咸卦：天地交感，圣人教人心以德（2/2）
《给大忙人看的易经智慧》作者：常桦 2017-04-13 13:47
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上爻阴：感应在腮、脸颊和舌尖上。
《象辞》说：“交感相应在口头上”，说明上六不过腾扬空言而已。
咸卦卦辞及其六爻可看做是古时青年男女的婚恋图。但《周易》以“观物取象”，其目的是“以象尽意”。男女相感在咸卦中只是象，这种象在世界上一切相感的事物中最易为人所理解、所感知。
男女相感首先需要一定的感情基础。俗话说“强扭的瓜不甜”、“捆绑不能成夫妻”，看来这在古时男女求爱时就意识到这一问题。感情是婚姻的基础，男女之间彼此的感应、感知，共同的理想、追求，是婚姻得以成功的黏合剂。
在政治生活中，同样存在与此相类似的规律，作为执政者，倘若总是以一个冷硬的面目出现，以冷硬的心肠和手段对待下属和百姓，势必会形成一种紧张的关系，而发展下去的结果，则很难令人乐观地预料。
早在两千多年前，亚圣孟子即提出执政者要“与民偕乐”的主张。《孟子·梁惠王上》中记载了这样一则故事：
孟子拜见梁惠王，梁惠王正站在池沼旁边，看着鸿雁麋鹿等珍禽异兽。他对孟子说：“有德的贤人也会以此为乐吗?”孟子回答说：“贤者会以此为乐，但是在做出有德之行之后；没有德的人，虽然能够占有这些东西，但不见得能够真正从中得到乐趣。《汤誓》云：‘太阳啊，你什么时候灭亡，我们愿与你同归于尽。’当人民想要与那种无德无道的君王一起灭亡之时，他虽有亭台池沼、珍禽异兽，又怎么能从中享受到快乐呢?”
孟子以周文王的“与民偕乐”，及殷纣王的暴虐独乐为例，形象地说明了执政者与人民之间，如果能够心心相印，彼此感应，并化为人民群众的自觉行动，则上下和谐，国泰民安；反之，与民不相感应，格格不入，视民为寇仇，加以压榨屠宰，则人民奋起反抗，诛独夫民贼，纣王身死国灭，万世唾骂。上下心灵感应、社会和谐的正负面如此明显，这不能不引起执政者的重视。
同时，咸卦还指出，男女相感要利于守正。《易》中经常强调的“正”，即符合正道，也就是说人的所作所为要符合社会伦理道德。守正有利于家庭的稳定、社会秩序的正常；无论是社会中的什么样的关系，彼此间如能相感以情，关系就和顺、通达；彼此间如能守正，就有益于共处、共事，也有益于社会。这就启示处于上位的人，在与民众交流感情时，一定要有主见、有原则，不可盲从；心地必须纯正，感情出乎自然，这样，作为在“下”的人民才会真正摒弃戒心，才会主动接近你、追随你；唯有处于高位时仍应保持中正待人之心，与民众保持广泛的联系和沟通，才会真正赢得民心，只要坚持不懈地遵循这些原则，上下之间的思想情感便一定能沟通，就能建立起和衷共济、亲密无间的和谐关系。
上爻阴：感应在腮、脸颊和舌尖上。
《象辞》说：“交感相应在口头上”，说明上六不过腾扬空言而已。
咸卦卦辞及其六爻可看做是古时青年男女的婚恋图。但《周易》以“观物取象”，其目的是“以象尽意”。男女相感在咸卦中只是象，这种象在世界上一切相感的事物中最易为人所理解、所感知。
男女相感首先需要一定的感情基础。俗话说“强扭的瓜不甜”、“捆绑不能成夫妻”，看来这在古时男女求爱时就意识到这一问题。感情是婚姻的基础，男女之间彼此的感应、感知，共同的理想、追求，是婚姻得以成功的黏合剂。
在政治生活中，同样存在与此相类似的规律，作为执政者，倘若总是以一个冷硬的面目出现，以冷硬的心肠和手段对待下属和百姓，势必会形成一种紧张的关系，而发展下去的结果，则很难令人乐观地预料。
早在两千多年前，亚圣孟子即提出执政者要“与民偕乐”的主张。《孟子·梁惠王上》中记载了这样一则故事：
孟子拜见梁惠王，梁惠王正站在池沼旁边，看着鸿雁麋鹿等珍禽异兽。他对孟子说：“有德的贤人也会以此为乐吗?”孟子回答说：“贤者会以此为乐，但是在做出有德之行之后；没有德的人，虽然能够占有这些东西，但不见得能够真正从中得到乐趣。《汤誓》云：‘太阳啊，你什么时候灭亡，我们愿与你同归于尽。’当人民想要与那种无德无道的君王一起灭亡之时，他虽有亭台池沼、珍禽异兽，又怎么能从中享受到快乐呢?”
孟子以周文王的“与民偕乐”，及殷纣王的暴虐独乐为例，形象地说明了执政者与人民之间，如果能够心心相印，彼此感应，并化为人民群众的自觉行动，则上下和谐，国泰民安；反之，与民不相感应，格格不入，视民为寇仇，加以压榨屠宰，则人民奋起反抗，诛独夫民贼，纣王身死国灭，万世唾骂。上下心灵感应、社会和谐的正负面如此明显，这不能不引起执政者的重视。
同时，咸卦还指出，男女相感要利于守正。《易》中经常强调的“正”，即符合正道，也就是说人的所作所为要符合社会伦理道德。守正有利于家庭的稳定、社会秩序的正常；无论是社会中的什么样的关系，彼此间如能相感以情，关系就和顺、通达；彼此间如能守正，就有益于共处、共事，也有益于社会。这就启示处于上位的人，在与民众交流感情时，一定要有主见、有原则，不可盲从；心地必须纯正，感情出乎自然，这样，作为在“下”的人民才会真正摒弃戒心，才会主动接近你、追随你；唯有处于高位时仍应保持中正待人之心，与民众保持广泛的联系和沟通，才会真正赢得民心，只要坚持不懈地遵循这些原则，上下之间的思想情感便一定能沟通，就能建立起和衷共济、亲密无间的和谐关系。