咸卦：天地交感，圣人教人心以德
《给大忙人看的易经智慧》作者：常桦 2017-04-13 13:47
咸卦：天地交感，圣人教人心以德
咸：亨，利贞。取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感，而万物化生。圣人感人心，而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
初六：咸其拇。
《象》曰“咸其拇”，志在外也。
六二：咸其腓，凶居吉。
《象》曰：虽“凶居吉”，顺不害也。
九三：咸其股，执其随，往吝。
《象》曰：“咸其股”，亦不处也。志在“随”人，所执下也。
九四：贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。
《象》曰：“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。
九五：咸其脢，无悔。
《象》曰：“咸其脢”，志末也。
上六：咸其辅颊舌。
《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。
【释义与阐幽】
咸卦象征交感：亨通，有利于坚守正固；娶妻可获吉祥。
《彖传》说：“咸”，意思是交感；譬如阴柔往上而阳刚来下，二气交感相应，两相亲和。交感之时稳重自制又能欢快欣悦，就像男子以礼求女子，所以亨通，利于守持正固，娶妻可获得吉祥。天地交感带来万物化育生长，圣人感化人心带来天下和平昌顺：观察“交感”现象，天地万物的性情就可以明白了!
《象辞》说：山上有大泽，山泽相通象征“交感”；君子因此虚怀若谷，广泛容纳感化众人。
初爻阴：交感相应在脚拇指。
《象辞》说：“交感相应在脚拇指”，说明初六的感应志向是往外发展。
第二爻阴：交感相应在小腿，由于急躁妄动，这样就会不谐，静处思虑可获顺利。
《象辞》说：六二尽管有凶险但安居守静可获吉祥，说明顺从“交感”正道可以免遭祸害。
第三爻阳：交感相应在大腿，盲目听从别人而行动，不会成功。
《象辞》说：“交感相应在大腿”，说明九三不能安静退处；“心志在于盲目随意跟从于人”，说明所执守之意是卑下的。
第四爻阳：坚守纯正就顺利，不会有悔意；不断思虑过去和将来，思念的人终究会顺从你所虑。
《象辞》说：“守持正固可获吉祥，悔恨必将全消”，说明九四未曾因“交感”不正而遇害；“心意不定地频频往来”；说明此时“交感”之道尚未光大。
第五爻阳：交感相应在背脊肉上，不会产生悔恨。
《象辞》说：“交感相应在背脊肉上”，说明九五的交感志向过于浅薄
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咸：亨，利贞。取女吉。
《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感，而万物化生。圣人感人心，而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
初六：咸其拇。
《象》曰“咸其拇”，志在外也。
六二：咸其腓，凶居吉。
《象》曰：虽“凶居吉”，顺不害也。
九三：咸其股，执其随，往吝。
《象》曰：“咸其股”，亦不处也。志在“随”人，所执下也。
九四：贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思。
《象》曰：“贞吉悔亡”，未感害也。“憧憧往来”，未光大也。
九五：咸其脢，无悔。
《象》曰：“咸其脢”，志末也。
上六：咸其辅颊舌。
《象》曰：“咸其辅颊舌”，滕口说也。
【释义与阐幽】
咸卦象征交感：亨通，有利于坚守正固；娶妻可获吉祥。
《彖传》说：“咸”，意思是交感；譬如阴柔往上而阳刚来下，二气交感相应，两相亲和。交感之时稳重自制又能欢快欣悦，就像男子以礼求女子，所以亨通，利于守持正固，娶妻可获得吉祥。天地交感带来万物化育生长，圣人感化人心带来天下和平昌顺：观察“交感”现象，天地万物的性情就可以明白了!
《象辞》说：山上有大泽，山泽相通象征“交感”；君子因此虚怀若谷，广泛容纳感化众人。
初爻阴：交感相应在脚拇指。
《象辞》说：“交感相应在脚拇指”，说明初六的感应志向是往外发展。
第二爻阴：交感相应在小腿，由于急躁妄动，这样就会不谐，静处思虑可获顺利。
《象辞》说：六二尽管有凶险但安居守静可获吉祥，说明顺从“交感”正道可以免遭祸害。
第三爻阳：交感相应在大腿，盲目听从别人而行动，不会成功。
《象辞》说：“交感相应在大腿”，说明九三不能安静退处；“心志在于盲目随意跟从于人”，说明所执守之意是卑下的。
第四爻阳：坚守纯正就顺利，不会有悔意；不断思虑过去和将来，思念的人终究会顺从你所虑。
《象辞》说：“守持正固可获吉祥，悔恨必将全消”，说明九四未曾因“交感”不正而遇害；“心意不定地频频往来”；说明此时“交感”之道尚未光大。
第五爻阳：交感相应在背脊肉上，不会产生悔恨。
《象辞》说：“交感相应在背脊肉上”，说明九五的交感志向过于浅薄