第五章 在现实与利益中寻找幸福（12）

    第五章 在现实与利益中寻找幸福（12）

    人人都希望有个好的家庭，在生活中获得成功与幸福；，也希望自己有个好的工作条件，希望自己能和拥有一个好的祖国。这样的话，我们便可以不怎么努力也能可衣食无忧。可是，我们知道如何去来创造一个良好的家庭环境，好的工作条件和富裕的国家吗？我们羡慕那些显赫的家族，可我们必须知道，当他们的先辈创业时多半也是白手起家，靠自己的双手和智慧才赢得了一片天地，而后继者也是勤耕不辍，兢兢业业，在先辈的基础上继续前进，而绝不是坐享其成，坐吃山空。我们梦想着能有一个优雅舒适的工作空间，做个着令人艳羡的白领或金领贵族，可是我们必须知道，这样的工作空间是靠自己不断地学习和积累经验积累才有的。同样，我们希望自己降生在一个美丽富饶繁荣的国度，可是，正如肯尼迪说的那样：不要问你的国家能给予你什么，而要问自己能为自己的祖国做些什么。如果没有一个个体的奋斗与努力，一个国家又何来繁荣与富强呢？

    总之，一个道理，一切都要从自己开始，善断好坏远远不够，与其指望别人，不如自己亲自动手。

    可是，人的天性就是对别人的过失总是很敏感，而对自己的错误却异常的宽容，有时甚至还为自己强词夺理，巧言辩护。人很能严格地要求自己的妻子、儿女、同事、朋友、上司、下属，……却惟独不能严格要求自己。因此，人最大的缺点就是不能以身作则，从我做起。中国有句俗话叫“正人先正己”，更告诫人们“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。我们要时时反省自己，“吾日三省吾身也”，先自我批评，管好自己，然后才能推己及人。

    《塔木德》中这样告诫犹太人：

    “最值得依赖的朋友在镜子里，那就是你自己。”

    “人们介意他人身上的皮肤病，却睁眼不见自己身上的重病。”

    “人有两个耳朵和一张嘴，就是要人凡事应多做少说。”

    同时，《塔木德》也这样来比喻领导者：

    “身体从头开始。”

    “没有船长的船，就如同没有舵，全然不知方向。”

    “能以微笑回答别人非难的人，是领袖之才。”

    人首先要要求自己，然后才可以要求别人。路要真正自己去踩，才真正算走自己的路。自己不走，叫别人走，是毫无意义道理的；，而踩着别人的脚后跟走，其实是替别人走路。

    犹太人有着凡事从自己做起，善于自我反省，慎独自律的传统。作为上帝的“特选子民”，他们以信守合约，、遵守法律著称于世。在商业活动中，犹太商人严格遵守契约合同，哪怕这种约定是口头上的。在他们看来，既然双方达成了某种一致，就应该一丝不苟的去执行。也就是说，不管如何，都要求自己遵照契约的约定来履行自己的义务和享用自己的权利。他们相信，只有从自己做


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