第五章 在现实与利益中寻找幸福（11）（2/2）
《犹太人智慧大全集》作者：玛格尔 2017-04-14 13:45
的存在。但是，当犹太小孩哭时，他们的父母就会以“笑是风力、哭是水力”这句谚语来耻笑孩子，教导他以理性的态度来停止对感情的泄放。
总之，在处世的智慧中，犹太人作为整体的民族来说，它是比较偏重于理性，而少感情的。
掌握命运，开拓未来
犹太人的眼里只有个人自己的力量，其他的诸如家世显赫，、门面堂皇之类的东西不过是与己无关的陪衬罢了。他们只相信自己的力量，认为自己的命运掌握在自己的手里，那种将个人的命运依靠在别人身上的人注定是要过悲悯的一生。
《塔木德》中有这样一个故事：
有两个犹太人，一个是家世显赫的青年，另一个则是一贫如洗的牧羊人。家底殷实的青年非常神气，他为自己的祖先和自己的富有而自豪，并向牧羊人趾高气扬地的吹嘘。牧羊人听后，毫不自卑地回应说：“原来你是那样伟大祖先的后代啊！可是，你要知道，你或许是你们家族的最后一个人，而我却是我们家族的祖先。”
牧羊人的意思是说，尽管你很富有，但你不过是背靠着显赫的家势，并不能说明你自己有多大本事；我尽管贫穷，但我的一切都来自我自己的努力，而不是家族或祖先的给予，并且只要我努力地去奋斗，我们的家族就可能因我而开始富裕，进从而慢慢显赫起来，到若干年后，我就是我们这个显赫家族的祖先了。由此看来，在犹太社会当中，个体的存在是高于家庭，乃至家族的存在的。家族的存在不是不重要，但在个人的成功方面，家庭或家族并不是最重要的因素，最重要的因素是自己，是个人的努力与奋斗。
正是基于此种认识，我们才有了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、奥本海姆这样伟大的智慧头脑，而他们并没有来自一个个显赫的家族，他们惟一依靠的就是自己。
那么具体而言，怎样才能将命运握在自己的手心呢？在犹太人的思想和犹太商人的行动当中，可以体现出以下几点：
1．要有顽强的独立意识；
2．要具有自强不息的精神；
3．要确立自己人生奋斗的远大目标；
4．要在人生奋斗的旅程中，积极进取，奋斗不已。
如果做到了这四点，估计你就找到了掌握自己命运的金钥匙。
万事从我做起
人最爱犯的错误是认识和观念上的错误，一旦观念不正确，就必然导致行为跟着错。
任何人都希望别人给予自己帮助。在困难和危险面前，我们总在想：要是有人帮我一把有多好！于是，我们老寄希望于别人，特别是自己的朋友。但实际上，朋友再好也仅仅是朋友，他的心里想什么你只能去揣测，而绝对不会受你的左右，而至于那些不曾相交的一般人，就更别指望了。一般而言，人是有善心的，但是绝不是每个人都是菩萨。所以，自己不做事而寄希望于别人，自己便是天生的寄生虫；。与其将希望寄托在别人身上，不如从自己开始，牢牢把握自己。
总之，在处世的智慧中，犹太人作为整体的民族来说，它是比较偏重于理性，而少感情的。
掌握命运，开拓未来
犹太人的眼里只有个人自己的力量，其他的诸如家世显赫，、门面堂皇之类的东西不过是与己无关的陪衬罢了。他们只相信自己的力量，认为自己的命运掌握在自己的手里，那种将个人的命运依靠在别人身上的人注定是要过悲悯的一生。
《塔木德》中有这样一个故事：
有两个犹太人，一个是家世显赫的青年，另一个则是一贫如洗的牧羊人。家底殷实的青年非常神气，他为自己的祖先和自己的富有而自豪，并向牧羊人趾高气扬地的吹嘘。牧羊人听后，毫不自卑地回应说：“原来你是那样伟大祖先的后代啊！可是，你要知道，你或许是你们家族的最后一个人，而我却是我们家族的祖先。”
牧羊人的意思是说，尽管你很富有，但你不过是背靠着显赫的家势，并不能说明你自己有多大本事；我尽管贫穷，但我的一切都来自我自己的努力，而不是家族或祖先的给予，并且只要我努力地去奋斗，我们的家族就可能因我而开始富裕，进从而慢慢显赫起来，到若干年后，我就是我们这个显赫家族的祖先了。由此看来，在犹太社会当中，个体的存在是高于家庭，乃至家族的存在的。家族的存在不是不重要，但在个人的成功方面，家庭或家族并不是最重要的因素，最重要的因素是自己，是个人的努力与奋斗。
正是基于此种认识，我们才有了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、奥本海姆这样伟大的智慧头脑，而他们并没有来自一个个显赫的家族，他们惟一依靠的就是自己。
那么具体而言，怎样才能将命运握在自己的手心呢？在犹太人的思想和犹太商人的行动当中，可以体现出以下几点：
1．要有顽强的独立意识；
2．要具有自强不息的精神；
3．要确立自己人生奋斗的远大目标；
4．要在人生奋斗的旅程中，积极进取，奋斗不已。
如果做到了这四点，估计你就找到了掌握自己命运的金钥匙。
万事从我做起
人最爱犯的错误是认识和观念上的错误，一旦观念不正确，就必然导致行为跟着错。
任何人都希望别人给予自己帮助。在困难和危险面前，我们总在想：要是有人帮我一把有多好！于是，我们老寄希望于别人，特别是自己的朋友。但实际上，朋友再好也仅仅是朋友，他的心里想什么你只能去揣测，而绝对不会受你的左右，而至于那些不曾相交的一般人，就更别指望了。一般而言，人是有善心的，但是绝不是每个人都是菩萨。所以，自己不做事而寄希望于别人，自己便是天生的寄生虫；。与其将希望寄托在别人身上，不如从自己开始，牢牢把握自己。