续茶经 第七章（10）（2/2）
《茶经》作者：（唐）陆羽 等 2017-04-14 12:52
节王就是德宗啊。
《中朝故事》：有人任舒州牧的时候，赞皇公李德裕对他说：“等你到了舒州，天柱峰的茶叶可以给我惠赠一点。”那个人向他进献了几十斤，李德裕不肯接受。第二年那个人让郡里的人精益求精，送给他几两。李德裕欣然接受，说：“这种茶叶可以解除酒的危害。”于是让人烹煮了一酒杯，放在肉食里面，用银盒子封闭起来。第二天再来看肉，已经化成水了。众人都佩服称赞皇公的见识。
段公路《北户录》中说：前朝有一些文章把茗称巍，称为夹。又有梁《科律》中称它巍茗、千夹等。
唐苏鹗《杜阳杂编》：唐德宗每次赏赐给同昌公主的茶，其中有叫做绿华、紫英的称号。
《凤翔退耕传》：在元和年间，馆阁煮麒麟草来招待学士。
温庭筠《采茶录》：李约字存博，是李汧的儿子。他一生不近女色，风度优雅，有山林的雅致。特别喜欢喝茶，能够自己煎煮，曾经对人说：“不要使水一味地沸腾，才可以养茶。开始的时候水泡就像是散布在上面的鱼眼睛，有很小的声音；然后就像泉水一样四围喷涌，泛起成串的珠子；最后就像澎湃的波浪，水气全部消散了。这就是所谓的老汤三沸的办法，不是活火是不能达到这种效果的。”客人来的时候不限制瓯数，整天烧火，不停地拿着茶器都不觉得疲倦。曾经奉命行使经过陕州硖石县东边，因为爱那里清澈的渠水，十几天都忘记出发。
《南部新书》：“杜豳公悰，地位显赫，非常的富贵。曾与同行人说起平生不如意的事情有叁：一是为澧州的刺使，第二是被贬为司农卿，第三是从西川到广陵，船经过瞿塘江的时候，被大风浪所惊吓，却没有办法呼唤到一个人，特别的渴，于是自己煎茶喝。”“大中三年，东都来了一个和尚，有一百二十岁。宣皇问他服用了什么药这样长寿？和尚回答说：‘我出身低贱，不曾吃药。一生喜欢喝茶，每到一处都化求茶水，有的时候一天求的茶超过了上百碗，就是最平常的时候也不少于喝四五十碗。’因此宣皇赏赐给他五十斤茶叶，让他居住在保寿寺，将喝茶的地方称为茶寮。”“有姓胡的人，他的名字已经不知道了，以做钉子、剪子为职业，居住在云溪且靠近白苹洲的地方。距离他家十几步有一座古坟，胡生每次喝茶必定要对古坟奠祭一杯。后来梦到一个人对他说：‘我姓柳，善于做诗且喜欢喝茶。死了之后，埋葬在你现在居所的旁边，经常得到你的恩惠，我没有什么可以回报的，想教你作诗。’胡生推辞说他不行，柳坚持说：‘你很坦率到时候就行了。’醒了之后，尝试着去构思作诗，果然觉得好像有人在暗中帮助一样。以后他的诗写得很工整，后来的人称他为‘胡钉铰诗。’这里所指的柳应该是柳恽。还有一种说法是，列子在郑国去世，现在他的墓地在郊外杂草丛生的地方，作为贤者的墓地，不允许人到那里砍柴放牧。当地有一个姓胡的人，生性落魄。家里很贫穷，小的时候从事洗镜、做钉子的工作。每当有甘甜的果子、好的茶水和美味佳肴，就把它拿到列子的祠堂里面去祭祀，来求变得聪明而懂道理。有一天忽然梦见一个人，用刀划开他的腹部，将一卷书放在他的心肺里面。等到醒来，有作诗的感觉，结果作出来都是非常工美的词句，都不是从老师和朋友那里学来的。他既具备了这样的才华，也不放弃以前的工作，真是具有隐者的风度。远近的人都称他为‘胡钉铰’。”
《中朝故事》：有人任舒州牧的时候，赞皇公李德裕对他说：“等你到了舒州，天柱峰的茶叶可以给我惠赠一点。”那个人向他进献了几十斤，李德裕不肯接受。第二年那个人让郡里的人精益求精，送给他几两。李德裕欣然接受，说：“这种茶叶可以解除酒的危害。”于是让人烹煮了一酒杯，放在肉食里面，用银盒子封闭起来。第二天再来看肉，已经化成水了。众人都佩服称赞皇公的见识。
段公路《北户录》中说：前朝有一些文章把茗称巍，称为夹。又有梁《科律》中称它巍茗、千夹等。
唐苏鹗《杜阳杂编》：唐德宗每次赏赐给同昌公主的茶，其中有叫做绿华、紫英的称号。
《凤翔退耕传》：在元和年间，馆阁煮麒麟草来招待学士。
温庭筠《采茶录》：李约字存博，是李汧的儿子。他一生不近女色，风度优雅，有山林的雅致。特别喜欢喝茶，能够自己煎煮，曾经对人说：“不要使水一味地沸腾，才可以养茶。开始的时候水泡就像是散布在上面的鱼眼睛，有很小的声音；然后就像泉水一样四围喷涌，泛起成串的珠子；最后就像澎湃的波浪，水气全部消散了。这就是所谓的老汤三沸的办法，不是活火是不能达到这种效果的。”客人来的时候不限制瓯数，整天烧火，不停地拿着茶器都不觉得疲倦。曾经奉命行使经过陕州硖石县东边，因为爱那里清澈的渠水，十几天都忘记出发。
《南部新书》：“杜豳公悰，地位显赫，非常的富贵。曾与同行人说起平生不如意的事情有叁：一是为澧州的刺使，第二是被贬为司农卿，第三是从西川到广陵，船经过瞿塘江的时候，被大风浪所惊吓，却没有办法呼唤到一个人，特别的渴，于是自己煎茶喝。”“大中三年，东都来了一个和尚，有一百二十岁。宣皇问他服用了什么药这样长寿？和尚回答说：‘我出身低贱，不曾吃药。一生喜欢喝茶，每到一处都化求茶水，有的时候一天求的茶超过了上百碗，就是最平常的时候也不少于喝四五十碗。’因此宣皇赏赐给他五十斤茶叶，让他居住在保寿寺，将喝茶的地方称为茶寮。”“有姓胡的人，他的名字已经不知道了，以做钉子、剪子为职业，居住在云溪且靠近白苹洲的地方。距离他家十几步有一座古坟，胡生每次喝茶必定要对古坟奠祭一杯。后来梦到一个人对他说：‘我姓柳，善于做诗且喜欢喝茶。死了之后，埋葬在你现在居所的旁边，经常得到你的恩惠，我没有什么可以回报的，想教你作诗。’胡生推辞说他不行，柳坚持说：‘你很坦率到时候就行了。’醒了之后，尝试着去构思作诗，果然觉得好像有人在暗中帮助一样。以后他的诗写得很工整，后来的人称他为‘胡钉铰诗。’这里所指的柳应该是柳恽。还有一种说法是，列子在郑国去世，现在他的墓地在郊外杂草丛生的地方，作为贤者的墓地，不允许人到那里砍柴放牧。当地有一个姓胡的人，生性落魄。家里很贫穷，小的时候从事洗镜、做钉子的工作。每当有甘甜的果子、好的茶水和美味佳肴，就把它拿到列子的祠堂里面去祭祀，来求变得聪明而懂道理。有一天忽然梦见一个人，用刀划开他的腹部，将一卷书放在他的心肺里面。等到醒来，有作诗的感觉，结果作出来都是非常工美的词句，都不是从老师和朋友那里学来的。他既具备了这样的才华，也不放弃以前的工作，真是具有隐者的风度。远近的人都称他为‘胡钉铰’。”