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续茶经 第七章(6)(2/2)

茶经作者:(唐)陆羽 等 2017-04-14 12:52
史曾肇建,盖取杜牧《池州茶山病不饮酒》诗“谁知病太守,犹得作茶仙”之句。子开诗云:“山僧独好事,为我结茆茨。茶仙榜草圣,颇宗樊川诗。”盖绍圣二年肇知是州也。

    陈眉公《珍珠船》:“蔡君谟谓范文正曰:‘公《采茶歌》云:黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起。今茶绝品,其色甚白,翠绿乃下者耳,欲改为‘玉尘飞’‘素涛起’,如何?’希文曰善。”“又,蔡君谟嗜茶,老病不能饮,但把玩而已。”

    《潜榷类书》:“宋绍兴中,少卿曹戬之母喜茗饮。山初无井,戬乃斋戒祝天,斫地才尺,而清泉溢涌,因名孝感泉。大理徐恪,建人也,见贻乡信铤子茶,茶面印文曰‘玉蝉膏’,一种曰‘清风使’。”“蔡君谟善别茶,建安能仁院有茶生石缝间,盖精品也。寺僧采造得八饼,号石岩白。以四饼遗君谟,以四饼密遣人走京师遗王内翰禹玉。岁余,君谟被召还阙,过访禹玉,禹玉命子弟于茶笥中选精品碾以刺,蔡捧瓯未尝,辄曰:‘此极似能仁寺石岩白,公何以得之?’禹玉未信,索帖验之,乃罚”

    《月令广义》:蜀之雅州名山县蒙山有五峰,峰顶有茶园,中顶最高处曰上清峰,产甘露茶。昔有僧病冷且久,尝遇老父询其病,僧具告之。父曰:“何不饮茶?”僧曰:“本以茶冷,岂能止乎?”父曰:“是非常茶,仙家有所谓雷鸣者,而亦闻乎?”僧曰:“未也。”父曰:“蒙之中顶有茶,当以春分前后多构人力,俟雷之发声,并手采摘,以多为贵,至三日乃止。若获一两,以本处水煎服,能祛宿疾。服二两,终身元病。服三两,可以换骨。服四两,即为地仙。但精洁治之,无不效者。”僧因之中顶筑室,以俟及期,获一两余,服未竟而病瘥。惜不能久住博求。而精健至八十余岁,气力不衰。时到城市,观其貌若年三十余者,眉发绀绿。后入青城山,不知所终。今四顶茶园不废,惟中顶草木繁茂,重云积霎,蔽亏日月,鸷兽时出,人迹罕到矣。

    《太平清话》:张文规以吴兴白苎、白苹洲、明月峡中茶为三绝。文规好学,有文藻。苏子由、孔武仲、何正臣诸公,皆与之游。

    夏茂卿《茶董》:“刘煜,字子仪,尝与刘筠饮茶,问左右:‘汤滚也未?’众曰:‘已滚。’筠云:‘佥曰鲧哉。’煜应声曰:‘吾与点也。’”“黄鲁直以小龙团半铤,题诗赠晁无咎,有云:‘曲几蒲团听煮汤,煎成车声绕羊肠。鸡苏胡麻留渴羌,不应乱我官焙香。’东坡见之曰:‘黄九恁地怎得不穷。’”

    陈诗教《灌园史》:“杭妓周韶有诗名,好蓄奇茗,尝与蔡公君谟斗胜,题品风味,君谟屈焉。”“江参,字贯道,江南人,形貌清癯,嗜香茶以为生。”