为什么要崇拜鲁迅呢？
《走进鲁迅—评论与研究》作者：走进鲁迅—评论与研究 2017-04-13 14:26
首先声明，我所说的观点并非什么"权威"。因为据我所知，"权威"们正处于捧周老夫子的臭脚有味道的时候。这就是说，我只是谈一些个人的观点，如果铁杆鲁迅迷按照他们所惯用的伎俩，一味臭骂的话，在一般的情况下，我不准备回答。但这并非什么"理屈"，只是懒得跟这类货色一般见识罢了。鲁迅崇拜目前在大陆文坛存在着对鲁迅的根深蒂固的迷信。而我认为，或者说，我现在认为，这种崇拜缺乏任何根据。早年，当我还在念书的时候，我对鲁迅也是很敬畏。但是随着年龄的增长，当我有了一些自己的想法的时候，我不禁会问自己，为什么要崇拜鲁迅呢？
作为一个文学家，可以说，周老夫子似乎没有说的过去的作品。当然，人们会说，《阿Q正传》写得非常成功。这样我就要借用鲁迅自己的一句话了。鲁迅说，一只苍蝇，即使你描写的再逼真，也不过是一只苍蝇而已。同样，像阿Q这样的雇农，似乎缺乏文学上的典型性。总之这个人即非什么深刻的人物，也缺乏普遍性。在农村中，像阿Q这样的形象，几乎是个流氓，应该不是大多数。总之，我认为阿Q这样的人物，在鲁迅那个剧烈变化的时代，的确是只无足轻重的苍蝇。我实在看不出这里面有什么不得了的内在意义。即便鲁迅写的无论多么逼真，阿Q这只苍蝇也不能说明太多的东西。作为一个思想家，鲁迅的特点是见一个骂一个，但是他老人家很少告诉大家，什么才是他提倡的原则。当时就有人问鲁迅，你说这个不行，那个不行，那么究竟哪个才行呢？这个时候，鲁迅一改健谈的习惯，沉默起来。按照我的见解，这等于是说，"只有我才行"。如果想学骂战，我认为，鲁迅倒有很多值得学习的技巧。问题是目前是个法制的社会，如果没完没了地骂人，很容易被告上法庭。所以这些技巧学了等于没学。呜呼！
作为一个革命家，鲁迅还是有一定的贡献的。鲁迅毕竟没有公开给国民党唱颂歌。当然，细究一下会发现，周老夫子的确没有说过蒋介石的坏话。其实周老夫子一贯不讲当权者的坏话。周老夫子说，他不是与主人作战的。他与主人的走狗和替补走狗作斗争。而这个作战对象的范围的选择，可以说，本身就很耐人寻味了。不过怎么说，在那个时代，真正站在时代潮流的第一线，与反动势力作斗争的，无论怎么说，都是**这些人。尽管文化战线上也有牺牲，但是激烈程度毕竟不能与战场相比。这就是说，我实在不知道周老夫子伟大在什么地方。当然，与现在的这些周老夫子的后代相比，前辈多少还是有一些"骨气"的。**说，鲁迅的骨头最硬。不管怎么说，一个人即使没有其它的长处，只要有骨气，多少还是一个人。而现在的这些铁杆鲁迅迷就看不出还有这个方面的长处了。说实话，我是看了**论鲁迅的那些文章，我才相信鲁迅是个不得了的人物。但是经过仔细的学习，我发现，鲁迅很多的骂人的话，拿来用在**的身上当真是丝毫不差。或许这就是**所说的"我们的心是相通的"意思。
说实话，要说文人，中国历史上比鲁迅更伟大的多的是。我这里是说曹雪芹。要说"骨头硬"，我认为，鲁迅是没有办法与曹雪芹相比的。鲁迅虽然骂国民党，但是鲁迅的确拿党国的薪水，而且还不少，一个月好几百大洋。曹雪芹没有大喊大叫地谩骂清王朝，但是曹雪芹没有拿乾隆的一文钱俸禄。其实曹雪芹生活在赤贫水平之下。仅此就可以比较出究竟哪个的骨头更硬了。至于文学上的造就，这我反而不必多说了。鲁迅自知自己文才有限，所以他说自己并非什么作家云云。说实话，这倒不是什么谦虚的话。即使在同一个时代，鲁迅在这个方面也没有什么优势可言。虽然历史地说来，自五四以来我国的文学水平其实并不算很高。我认为，即使这么客观的比较一下，鲁迅的光环也就消失了。我实在不知道鲁迅迷所拥护的是什么。
当然，不排除这样的情况，的确有那么一些实际是很软弱的人。这些人奴性深重，所以他们要拿鲁迅当个招牌。利用这面招牌在文坛上混一个地位等等。 所以我们现在就接触到了问题的另一个方面。鲁迅一派，虽然至今还存在，但是这个派别一直也没有说的过去的作品。由于鲁迅派现在实际上统治着中国文坛，所以我认为，我们至今也没有特别重要的作品、作家出现。当然，会有人指责我太狂妄了，难道×××，×××不是很伟大的作家或者作品吗？
这就是说，讲话要负责任，说这个话的人，我就要查查他有没有拿别人的钱。哈哈！开个玩笑。从最严格的意义上说，现代作家的书，我认为功力还不够。我还是比较喜欢看古代的诗词、小说。打个比方，古典的作品如果是醇酒，那么现代作品也就是白开水罢了。
无产阶级文学？晚年鲁迅更加变本加厉、一点体统也不顾了。到了这个时候，鲁迅的骂功终于大功告成。真是达到了"嬉笑怒骂"皆成文章的地步（就是说都能卖钱）。到了这个时候，那些挨鲁迅骂的人不仅不会还嘴，反而会沾沾自喜：这是他文坛地位的一个体现。这就是说，他被鲁迅骂过，他已经被正式接纳进中国文坛的大家庭了。这就使人想到盛行于中世纪的"初夜权"。这就是说，在中世纪，大姑娘出嫁，第一夜必须要与夫家的领主睡。这是她被当地接受的必须要加以履行的仪式。
当然，我们且不谈这些当时文坛的细节问题。我要说的是，虽然鲁迅标榜自己是什么"无产阶级文学"，但是其实并非如此。准确地说，鲁迅的立场是小资产阶级，而不是什么无产阶级。
最明显的论证不过就是，鲁迅没有一篇反映无产阶级的文字。的确，鲁迅写了一些下层劳动人民。但并非所有劳动人民直接就是无产阶级。只有具有**那样的度量，阿Q才会被划入农村无产阶级。至于七斤，就更加不是了。这个家伙有生产工具，有小船。另外鲁迅还写了一些很经典的小知识分子的形象。
但是不论怎么说，在鲁迅那个时代，正是中华民族发出怒吼的时代，而鲁迅却独自精心描写了这么一些趋于没落的消极颓废的小资产阶级的形象。这不能说鲁迅跟上了时代的脉搏。也不能说鲁迅代表了进步的方向。鲁迅的斗争其实鲁迅真正的"功夫"都体现在这个方面。对于很多人来说，能够像鲁迅这样无所顾忌地破口开骂多少是一件难为情的事。但是鲁迅非但没有这个方面的顾忌，相反，能够把对方骂得不好意思起来，这在鲁迅看来，简直就是无上的光荣。
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作为一个文学家，可以说，周老夫子似乎没有说的过去的作品。当然，人们会说，《阿Q正传》写得非常成功。这样我就要借用鲁迅自己的一句话了。鲁迅说，一只苍蝇，即使你描写的再逼真，也不过是一只苍蝇而已。同样，像阿Q这样的雇农，似乎缺乏文学上的典型性。总之这个人即非什么深刻的人物，也缺乏普遍性。在农村中，像阿Q这样的形象，几乎是个流氓，应该不是大多数。总之，我认为阿Q这样的人物，在鲁迅那个剧烈变化的时代，的确是只无足轻重的苍蝇。我实在看不出这里面有什么不得了的内在意义。即便鲁迅写的无论多么逼真，阿Q这只苍蝇也不能说明太多的东西。作为一个思想家，鲁迅的特点是见一个骂一个，但是他老人家很少告诉大家，什么才是他提倡的原则。当时就有人问鲁迅，你说这个不行，那个不行，那么究竟哪个才行呢？这个时候，鲁迅一改健谈的习惯，沉默起来。按照我的见解，这等于是说，"只有我才行"。如果想学骂战，我认为，鲁迅倒有很多值得学习的技巧。问题是目前是个法制的社会，如果没完没了地骂人，很容易被告上法庭。所以这些技巧学了等于没学。呜呼！
作为一个革命家，鲁迅还是有一定的贡献的。鲁迅毕竟没有公开给国民党唱颂歌。当然，细究一下会发现，周老夫子的确没有说过蒋介石的坏话。其实周老夫子一贯不讲当权者的坏话。周老夫子说，他不是与主人作战的。他与主人的走狗和替补走狗作斗争。而这个作战对象的范围的选择，可以说，本身就很耐人寻味了。不过怎么说，在那个时代，真正站在时代潮流的第一线，与反动势力作斗争的，无论怎么说，都是**这些人。尽管文化战线上也有牺牲，但是激烈程度毕竟不能与战场相比。这就是说，我实在不知道周老夫子伟大在什么地方。当然，与现在的这些周老夫子的后代相比，前辈多少还是有一些"骨气"的。**说，鲁迅的骨头最硬。不管怎么说，一个人即使没有其它的长处，只要有骨气，多少还是一个人。而现在的这些铁杆鲁迅迷就看不出还有这个方面的长处了。说实话，我是看了**论鲁迅的那些文章，我才相信鲁迅是个不得了的人物。但是经过仔细的学习，我发现，鲁迅很多的骂人的话，拿来用在**的身上当真是丝毫不差。或许这就是**所说的"我们的心是相通的"意思。
说实话，要说文人，中国历史上比鲁迅更伟大的多的是。我这里是说曹雪芹。要说"骨头硬"，我认为，鲁迅是没有办法与曹雪芹相比的。鲁迅虽然骂国民党，但是鲁迅的确拿党国的薪水，而且还不少，一个月好几百大洋。曹雪芹没有大喊大叫地谩骂清王朝，但是曹雪芹没有拿乾隆的一文钱俸禄。其实曹雪芹生活在赤贫水平之下。仅此就可以比较出究竟哪个的骨头更硬了。至于文学上的造就，这我反而不必多说了。鲁迅自知自己文才有限，所以他说自己并非什么作家云云。说实话，这倒不是什么谦虚的话。即使在同一个时代，鲁迅在这个方面也没有什么优势可言。虽然历史地说来，自五四以来我国的文学水平其实并不算很高。我认为，即使这么客观的比较一下，鲁迅的光环也就消失了。我实在不知道鲁迅迷所拥护的是什么。
当然，不排除这样的情况，的确有那么一些实际是很软弱的人。这些人奴性深重，所以他们要拿鲁迅当个招牌。利用这面招牌在文坛上混一个地位等等。 所以我们现在就接触到了问题的另一个方面。鲁迅一派，虽然至今还存在，但是这个派别一直也没有说的过去的作品。由于鲁迅派现在实际上统治着中国文坛，所以我认为，我们至今也没有特别重要的作品、作家出现。当然，会有人指责我太狂妄了，难道×××，×××不是很伟大的作家或者作品吗？
这就是说，讲话要负责任，说这个话的人，我就要查查他有没有拿别人的钱。哈哈！开个玩笑。从最严格的意义上说，现代作家的书，我认为功力还不够。我还是比较喜欢看古代的诗词、小说。打个比方，古典的作品如果是醇酒，那么现代作品也就是白开水罢了。
无产阶级文学？晚年鲁迅更加变本加厉、一点体统也不顾了。到了这个时候，鲁迅的骂功终于大功告成。真是达到了"嬉笑怒骂"皆成文章的地步（就是说都能卖钱）。到了这个时候，那些挨鲁迅骂的人不仅不会还嘴，反而会沾沾自喜：这是他文坛地位的一个体现。这就是说，他被鲁迅骂过，他已经被正式接纳进中国文坛的大家庭了。这就使人想到盛行于中世纪的"初夜权"。这就是说，在中世纪，大姑娘出嫁，第一夜必须要与夫家的领主睡。这是她被当地接受的必须要加以履行的仪式。
当然，我们且不谈这些当时文坛的细节问题。我要说的是，虽然鲁迅标榜自己是什么"无产阶级文学"，但是其实并非如此。准确地说，鲁迅的立场是小资产阶级，而不是什么无产阶级。
最明显的论证不过就是，鲁迅没有一篇反映无产阶级的文字。的确，鲁迅写了一些下层劳动人民。但并非所有劳动人民直接就是无产阶级。只有具有**那样的度量，阿Q才会被划入农村无产阶级。至于七斤，就更加不是了。这个家伙有生产工具，有小船。另外鲁迅还写了一些很经典的小知识分子的形象。
但是不论怎么说，在鲁迅那个时代，正是中华民族发出怒吼的时代，而鲁迅却独自精心描写了这么一些趋于没落的消极颓废的小资产阶级的形象。这不能说鲁迅跟上了时代的脉搏。也不能说鲁迅代表了进步的方向。鲁迅的斗争其实鲁迅真正的"功夫"都体现在这个方面。对于很多人来说，能够像鲁迅这样无所顾忌地破口开骂多少是一件难为情的事。但是鲁迅非但没有这个方面的顾忌，相反，能够把对方骂得不好意思起来，这在鲁迅看来，简直就是无上的光荣。