《明人小品逊序

    一九三○年代，晚明小品文曾在读书界流行过一时，在林语堂的影响下，明人小品

    文似乎成为遗世独立的性灵文学，无论日常生活或写诗文，要以非常闲适地抒发个人之

    情为主。不久，日本帝国主义侵略军的炮火，把这种闲适的抒情气氛打垮了，从此没有

    人再提起明人小品。

    近来，忽然又有人在注意明人小品了。香港有一位青年学者，写了一本《晚明小品

    论析》，要我写一个封面题签。前不久，上海书店通知我，要重印我的一本《晚明二十

    家小品》。现在，又收到卢润祥同志来信，说已编成一本《明人小品逊，要我给他写

    一篇序文。这样一来，使我感到，好像我和晚明小品文有密切的关系，也许现在的青年

    人，以为我也是在三十年代大力提倡明人小品的人。关于这一点，我觉得，今天应当说

    说明白。

    我在一九三五年选编过一本《晚明二十家小品》，这纯然是为“稻粱谋”，应出版

    家之请而投机编书，并不是作为提倡晚明小品的文学事业。我在那本书的序文中早已交

    代过了。我以为，对于一个文艺作家，无论他的创作方法，或他所选择来表现的题材内

    容，都不应该局限于一隅。人的社会活动是复杂的，有闲适的时候，也有激昂奋发的时

    候。有抒写儿女私情的作品，也有发泄民族公债的作品。只要看杜甫和辛稼轩两大诗人。

    他们的作品中有民族革命意识，有政治讽谕，但也有不少闲适的抒情韵语。这是每一个

    作家正常的创作方向。

    最早宣扬晚明小品文的，是周作人。他在一次关于《新文学之源流》的演讲中，首

    先讲到的公安、竟陵两派文人为首的晚明作家，他们的创作倾向是反对前后七子的伪唐

    


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