善秉仁的《提要》（2/2）

    日战争一开始，她立即捐献价值八千元的金饰物为劳军之需。一时声名大噪，又成为著

    名的爱国主义者。但她又是一个虔诚的天主教徒。唯物主义和无神论，对于她是格格不

    入的。无产阶级革命和专政，她也不会欢迎。一九四八年，我在上海暨南大学任教，住

    在文化广场旁边暨南大学教师宿舍。暑假中，有一天，苏雪林忽然来看我，说是抗战八

    年，没有会见，现在要出国了，将来也更无见面的机会，所以抽空来看望我。我问她，

    要到哪儿去。她说到梵蒂冈去。我问她去干什么？她说：去出家，进修道院。我对她望

    着，好久无话。最后，我问：“可以不去吗？”她说：“不，后天就走。”

    我和苏雪林生平只见面过二次。第一次是在一九三三年，我编《现代》杂志的时候，

    她到现代书局编辑室来看过我。第二次就是一九四八年这一次。她临走时送了我一本书，

    就是这一本定价美金二十五元的《中国现代小说戏剧一千五百种提要》，她告诉我：这

    是她受天主教会委托而主编的。

    这本书不能代表法国人研究中国现代文学的著作。对我们来说，它是一本反面教材。

    这一千五百种文学作品中，被列入“绝对不可读”的，除了一小部分是黄色文艺书之外，

    绝大部分是革命文艺书。

    一九八五年一月十九日