秦时明月汉时关

    “秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这是

    唐代诗人王昌龄的著名绝句，当时已经为旗亭所传唱，以后的唐诗选本里差不多都选了

    它，现在初级中学一年级的文学课本里也把它选了进去，可知它真是一首历来为广大人

    民喜爱的作品。

    欣赏古典诗歌，也正如欣赏一切文学作品一样，我们通常总是从它直接传达给我们

    的因素来作初步估价的。诗是音乐性很强的文学作品，我们吟诵一首诗，首先注意的当

    然是它的音乐效果，也就是它的音调，正如听人家唱歌，有时还没有知道那歌辞的内容，

    就已经觉得那个歌很好听了。王昌龄这首诗的音调非常高亢，因而能充分表现塞上健儿

    的悲壮激烈的感情。从诗的技巧上来说，这首诗之所以能使读者高唱入云，主要的恐怕

    在于作者将第二句写成了拗句，使第三句更显得低沉，因此也就使第四句的音调更加高

    昂起来了。

    可是，光是音调高亢，还不能使它成为一首好诗。因此我们就要注意它直接传达给

    我们的第二个因素，那就是它的主题思想。王昌龄这言诗的主题思想一读就可以了解，

    并不隐晦，而且这主题思想也并没有什么独特的意义，一般说来，也还是唐代诗人常作

    的边塞诗的内容。我这样一说，你一定要问，那么这首诗到底好在哪里呢。我说，好在

    主题思想的表现手法。一首七绝，总共二十八个字，本来容不下很复杂的思想内容。可

    是尽管你只有一点点平常得很的思想，如果能施以高度的艺术处理，就能使它成为一首

    突出的好诗。

    我们如果从这一角度去研究，就可以了解为什么历来关于这首诗的评论都集中在第

    一二句。从文字看，第一句和第二句都很明白易懂，但第一句和第二句的关系，却是众

    论纷纷，成为未有定论的争点。

    明代诗人李于鳞选唐诗，认为这首诗是唐代七言绝句中压卷之作。这样一推崇，引

    起了明清以来许多诗评家的议论。王世贞首先作了一个解译：“李于鳞言唐人绝句当以

    秦时明月汉时关压卷，余始不信，以少伯集中有极工妙者。既而思之，若落意解，当别

    为去取，若以有意无意，可解不可解间求之，不免此诗第一耳。”（艺苑巵言）王世贞

    的意思以为这首诗好在有意无意，可解不可解之间，所以它不落意解，就是说不能从字

    句上去解释，所以好。这种欣赏方法，不用说我们今天大不赞同，就是在当时也引起了

    不少异议。这二十八个字，到底是什么地方可解不可解呢？当然只有第一句。为什么明

    月是秦时的？为什么关是汉时的？这明月和关与万里长征的人有什么关系？王世贞讲不

    出一个道理来。讲不出道理的作品就是好作品，王世贞这种唯心主义的美学观念当然要

    受到现实主义批评家的攻击了。可是他还有一个同道，选唐诗归的钟伯敬。钟伯敬说：

    “龙标七言绝，妙在全不说出，读未毕而言外目前，可思可见矣，然终亦说不出。”这

    一节话虽然论到王昌龄所有的七言绝，但他既批在这一首诗前面，当然有以此为例的意

    义。他以为作者没有说出主题思想，所以读者也到底说不出一个道理来，因而这首诗就

    “妙”了。这不是和王世贞一样的观念吗？不过我们却不了解，既然这首诗没有读完就

    可以见到它的“目


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