您的位置:漫步小说网 > 其他书籍 > 给大忙人看的易经智慧章节目录 > 姤卦:刚遇中正,君子以杜绝侫幸

姤卦:刚遇中正,君子以杜绝侫幸(2/2)

给大忙人看的易经智慧作者:常桦 2017-04-13 13:47
勿用取女。”虽然这是男尊女卑思想的一种反映,但实质上,它是借用此说,以不正当的“女遇五男”的遇合现象这种反面事例来阐明遇合之道的原则,即必须合“礼”守“正”,所谓“天地相遇,品物咸章也;刚遇中正,天下大行也”。同时,应“包有鱼”,即防范和远离邪恶小人,以使结果“无咎”。

    李沉,宋太宗赵光义太平兴国五年进士,极得宋太宗的赏识,被任命做太子的老师。真宗继位后,李沉便被任命为参知政事,又迁为平章事,成为真宗的第一位宰相。

    李沉为相,专以镇静无事为念,提拔选用人才以老成厚重为前提,不喜欢浮华无实、好大喜功的人。中外官员凡是奏请修改制度,兴造事端的,他都一概否决,自己说:“我待在宰相这个位置上,对国家也做不了多大贡献,只能对四方的不当奏请一概否决,兴一事必有一弊,朝廷体制已自成其制,大小皆有准绳,如果答应了一个请求,就会生出许多事端,受害的还是国家和百姓,现今内外无事,妄生事端不过是‘天下本无事,庸人自扰之’罢了。”

    李沉在朝廷上力保平和,杜绝佞幸。寇准是李沉同年进士,他与丁渭关系很好,便屡次向李沉推荐丁渭,李沉笑道:“丁渭这种人,能让他居于众人之上吗?”寇准性情刚烈,反驳道:“以丁渭的才能,相公能让他久居人之下吗?”李沉淡淡一笑道:“你现在认为我说的不对,二十年后,你就会记起我的话。”

    后来寇准为相,大力提拔丁渭,丁渭居相后果然诋毁寇准,将他贬至雷州,致使寇准险些命丧蛮荒。寇准想起李沉的话,叹服地说:“李文靖(李沉的谥号)真是圣人啊。”

    宋真宗一次和李沉谈论治国的经验,问最先考虑的是哪一条,李沉说:“不用浮薄后进喜事的人。”宋真宗问谁是这样的人,李沉说:“梅询、曾致光就是这样的人。”李沉死后,有人向真宗推荐梅询,宋真宗说:“李沉说梅询不是君子。”便摒弃而不用。

    李沉的杜绝佞幸,与其说是因为他有非凡的识人眼光,不如说是对小人奸邪时刻谨慎防范使然。这可以说是非常合乎姤卦所指示的遇合之道;而寇准的失策,则源于对无德之“才”如丁渭之流的失察失防。他在受陷害之后的醒悟,其实也正是一种对姤卦思想的“顿悟”。

    姤卦阐述了守用中正、防范邪恶的原则。对于邪恶势力的防范,宜早不宜迟;当它发生之初,就应采取积极有效的办法,及时阻止其发展;对于尚处于潜伏状态的邪恶势力的处置,固然应遵循中正的原则,但不能有丝毫的同情与怜悯;那些因为性格刚硬容易得罪别人而处境不佳的人,也不能因此而与小人结伴;无论何时何地,都应谨慎择友,以免引狼入室,养奸成患;对邪恶小人,既要有万无一失的防范措施,又要坚持中正处置的原则;对于邪恶小人,有时候需要采取躲避为上的态度,虽然有消极防范的意味,但由于别无良策,这种不与小人同流合污的做法,亦不失为一种洁身自好的君子之风。