姤卦：刚遇中正，君子以杜绝侫幸
《给大忙人看的易经智慧》作者：常桦 2017-04-13 13:47
姤卦：刚遇中正，君子以杜绝侫幸
姤：女壮，勿用取女。
《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义，大矣哉!
《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。
《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
《象》曰：“包有鱼”，义不及“宾”也。
九三：臀无肤，其行趑趄，厉，无大咎。
《象》曰：“其行趑趄”，行未牵也。
九四：包无鱼，起凶。
《象》曰：“无鱼”之“凶”，远民也。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
《象》曰：“九五含章”，中正也。“有陨自天”，志不舍命也。
上九：姤其角，吝，无咎。
《象》曰：“姤其角”，上穷“吝”也。
【释义与阐幽】
三画卦巽在下体，三画卦乾在上体。姤，那女子渐壮，不要娶她。
《彖传》说：姤就是遇，是柔遇刚。不要娶那女子，因为（她渐壮）不可能相处长久。天与地相遇，各类品物才都章明畅茂。刚（九五）居中得正，天下之事大为通畅。卦之时的意义真大着呢！《大象》说：天下刮着风（接触万物），叫做姤。天子以此颁施政令，告谕四方（之民）。
初爻阴：拴系在包有金属的木橛上，使之固止不进，方可获吉。（假若）有所前进，就要出现凶的结果。就像瘦弱的猪被不情愿地拖回来。
《象辞》说：拴系在包有金属的木橛上，是为了把阴柔之道往回牵制。
第二爻阳：厨中有鱼，占得此爻，没有灾祸，但不利于宴请宾客。
《象辞》说：牵制并容纳这条鱼，理当不使它遇及外人。
第三爻阳：臀部受伤，他走路趑趄艰难，是危险的，（但是）没有大的过失和灾害。
《象辞》说：他走路趑趄艰难，说明阴柔还在行动，他（九三）未牵制住。
第四爻阳：厨中无鱼，筮遇此爻，有所动作必遭凶险。
《象辞》说：厨中无鱼之像必凶险，是因为九四疏远民众。
第五爻阳：用杞树叶包住甜瓜，好比内心怀着美好的品德，不必奔忙，称心的机遇就会自天而降。
《象辞》说：内心怀着美好的品德，是因为它居中得正。总有一日瓜会陨落于自然成熟，是说主观的愿望不可违背客观规律。
上爻阳：上九处在姤卦的角上（最上部）。处境困难，（但是）没有过失和灾害。
《象辞》说：上六处在姤卦的角上，（解决不了制阴的问题）是由于它在上已达穷极的地步，处境艰难的缘故。
姤卦在一开头就说，“姤：女壮，
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姤：女壮，勿用取女。
《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义，大矣哉!
《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。
《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
《象》曰：“包有鱼”，义不及“宾”也。
九三：臀无肤，其行趑趄，厉，无大咎。
《象》曰：“其行趑趄”，行未牵也。
九四：包无鱼，起凶。
《象》曰：“无鱼”之“凶”，远民也。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
《象》曰：“九五含章”，中正也。“有陨自天”，志不舍命也。
上九：姤其角，吝，无咎。
《象》曰：“姤其角”，上穷“吝”也。
【释义与阐幽】
三画卦巽在下体，三画卦乾在上体。姤，那女子渐壮，不要娶她。
《彖传》说：姤就是遇，是柔遇刚。不要娶那女子，因为（她渐壮）不可能相处长久。天与地相遇，各类品物才都章明畅茂。刚（九五）居中得正，天下之事大为通畅。卦之时的意义真大着呢！《大象》说：天下刮着风（接触万物），叫做姤。天子以此颁施政令，告谕四方（之民）。
初爻阴：拴系在包有金属的木橛上，使之固止不进，方可获吉。（假若）有所前进，就要出现凶的结果。就像瘦弱的猪被不情愿地拖回来。
《象辞》说：拴系在包有金属的木橛上，是为了把阴柔之道往回牵制。
第二爻阳：厨中有鱼，占得此爻，没有灾祸，但不利于宴请宾客。
《象辞》说：牵制并容纳这条鱼，理当不使它遇及外人。
第三爻阳：臀部受伤，他走路趑趄艰难，是危险的，（但是）没有大的过失和灾害。
《象辞》说：他走路趑趄艰难，说明阴柔还在行动，他（九三）未牵制住。
第四爻阳：厨中无鱼，筮遇此爻，有所动作必遭凶险。
《象辞》说：厨中无鱼之像必凶险，是因为九四疏远民众。
第五爻阳：用杞树叶包住甜瓜，好比内心怀着美好的品德，不必奔忙，称心的机遇就会自天而降。
《象辞》说：内心怀着美好的品德，是因为它居中得正。总有一日瓜会陨落于自然成熟，是说主观的愿望不可违背客观规律。
上爻阳：上九处在姤卦的角上（最上部）。处境困难，（但是）没有过失和灾害。
《象辞》说：上六处在姤卦的角上，（解决不了制阴的问题）是由于它在上已达穷极的地步，处境艰难的缘故。
姤卦在一开头就说，“姤：女壮，