第四四一章 纵横捭阖(中)(2/2)
《铁骨》作者:天子 2018-11-08 23:31
地推行山先生的三民主义,实行男nv平等耕者有其田,主张平民政治,所到之处必定破除封建迷信改革陋俗,扒庙毁神像办学校,动员穷人弟上学
在郑州城市管理上很能现他的革命思想,他将郑州城内的一些旧街道、城郊部分村庄名称更改为带革命se彩的名字,如大通路更名为大同路,敏德街更名为山东街,里仁街更名为山西街,咸宁街更名为山南街,清平街更名为山北街,衙前街更名为山前街,火神庙门改为博ai街,芦医庙门改为平等街,为革陈出新还命人扒掉火神庙,将火神庙后街改为鼎新街,并将县衙大堂改名为山纪念堂。
年初,冯玉祥进驻郑州西北郊五龙口村后,听说五龙口村名是因五代时期“五龙二虎困彦章“风水格局,后人在此地修了五龙庙,敬奉五代时期人物石敬瑭、刘志远、郭威、石重贵、柴荣神像,故起村名为五龙口,冯玉祥认为村名迷信,为宣传孙山先生的“五权宪法”把村名改为五权村,还将金水大孟寨改为三民村,庙李村改为山村等,如此丰富的执政措施和独特的军政制度,令人叹为观止。
众人来到地平门外的乾元街,看到在建的“平民公园“已具雏形,冯玉祥热情地介绍说,公园由三部分组成,东为花弁区,除原有林木外,又从安y袁世凯故居移来大量奇花异c点缀其间;园偏南为运动场,设置单双杠、秋千等健身器材,北面为不收钱的平民学校口公园的西北处一座漂亮独院已经封顶,这是平民图书馆,整个公园既是供人游玩的场所,也是集学校、c场、图书馆等为一的综合公共活动场所,冯玉祥最后指着香火旺盛的开元寺说,等这边建好了就推倒那个寺庙,建一个
在郑州城市管理上很能现他的革命思想,他将郑州城内的一些旧街道、城郊部分村庄名称更改为带革命se彩的名字,如大通路更名为大同路,敏德街更名为山东街,里仁街更名为山西街,咸宁街更名为山南街,清平街更名为山北街,衙前街更名为山前街,火神庙门改为博ai街,芦医庙门改为平等街,为革陈出新还命人扒掉火神庙,将火神庙后街改为鼎新街,并将县衙大堂改名为山纪念堂。
年初,冯玉祥进驻郑州西北郊五龙口村后,听说五龙口村名是因五代时期“五龙二虎困彦章“风水格局,后人在此地修了五龙庙,敬奉五代时期人物石敬瑭、刘志远、郭威、石重贵、柴荣神像,故起村名为五龙口,冯玉祥认为村名迷信,为宣传孙山先生的“五权宪法”把村名改为五权村,还将金水大孟寨改为三民村,庙李村改为山村等,如此丰富的执政措施和独特的军政制度,令人叹为观止。
众人来到地平门外的乾元街,看到在建的“平民公园“已具雏形,冯玉祥热情地介绍说,公园由三部分组成,东为花弁区,除原有林木外,又从安y袁世凯故居移来大量奇花异c点缀其间;园偏南为运动场,设置单双杠、秋千等健身器材,北面为不收钱的平民学校口公园的西北处一座漂亮独院已经封顶,这是平民图书馆,整个公园既是供人游玩的场所,也是集学校、c场、图书馆等为一的综合公共活动场所,冯玉祥最后指着香火旺盛的开元寺说,等这边建好了就推倒那个寺庙,建一个