第26节 风柳雪月，白凰剑仙（2/2）

心中参照自己这些天天龙八部的世界历险，立即有所感悟。又问道：“马克思教导我们唯物主义观点。说物质凌驾于精神之上。先有物质才有的精神。现在看来他是局限于凡人的观点，坐井观天罢了。原来物质、精神在最本质的原点上，其实都是同源一致的念力所化。那么，我们的这个世界又是如何产生的呢？我们看书时的念想，汇聚产生了许多世界。是不是其他世界的念力相聚集，就成就了我们的世界呢？”

    老校长这次却没有回答，而是反问了胡飞一句：可知道庄周梦蝶的故事？

    胡飞点头，得益于中国教育，他当然是知道的。

    昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。s1();

    庄周梦蝶，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？

    “念力是互相纠结的。不仅仅是我们这个世界产生念力。其他世界同样如此。各个世界间也存在个制衡和影响呢。”一时间胡飞品味着庄周和蝶的故事，感受着一种物我两忘，超脱真实的轻灵飘渺，默默不语。

    这之后，两人又进行了详细探讨。当然主要是胡飞倾听，蒋校长教导。等到老校长详细阐述了对神之书后两句话的理解后，时间已然不知不觉间过了j个小时。