十、著述辨析（2/2）
《孙子评传》作者：孙子评传 2017-02-13 11:50
著录的《吴孙子兵法》尚有"图九卷"。《隋志》载《孙子八阵图》一卷。《吴孙子牝牡八变阵图》二卷，或即"九卷"中之图。《孙子·九地》张预注引《八阵图》曰："以后为前，以前为后；四头八尾，触处为首；敌冲其中，首尾俱救。"其词意浅陋，只对《孙子》书中的阵法作一番夸张的描述。由此看来，这种图的绝大部分应是后学者对《孙子兵法》所作的图解。又《四库全书·子部·天文算学类》中有《孙子算经》三卷，毕以《孙子叙录》断言："其为孙武之书无疑"；朱彝尊《跋〈孙子算经〉》亦谓："此编非伪托也。"（《曝书亭集》卷五十五）实则大误。该书最早见录于《隋书·经籍志》，其上卷云："凡大数之法，万万曰亿。"按西周春秋时亿之数为十万①，故只此一语便可断其非孙武所撰。《四库全书》中还有《五曹算经》五卷，历来相传也"出于孙武"。但此书《汉志》不载，《隋志》只有"《九章六曹算经》一卷"，至《唐志》始有各种《五曹算经》。《四库提要》已指分"相传无所引证，盖不足据"；又云："《五曹》不出孙子明矣。"大约在隋唐之际，不但时人所著兵法书都冠以"孙子"之名，就连算经一类的书也都想托之孙子而行于世了。
1972 年山东临沂银雀山西汉墓中出上的《孙子兵法》竹简，进一步证明了孙武著述的一些情况。该竹简不避刘邦的名讳，应该抄写于刘邦称帝以前。竹简的上编是今传《孙子》的各篇；在下编残简中，又两次提到"十三扁（篇）"：说明孙武的主要著作就是十三篇五千余言。下编中又有《吴问》、《四变》、《黄帝伐赤帝》、《地形二》、《见吴王》等佚文。这些佚文的情况比较复杂，应作具体分析。《黄帝伐赤帝》与《地形二》，文中多叙事和议论，前者且有"孙子曰"字样，当为孙① 如《逸周书·世俘》记武王征四方，"俘人三亿（万）有二百三十"。此处之 "亿"，显然指十万。《诗·伐檀》郑笺云："十万曰亿。"《太平御览》卷七 五○引《风俗通》亦日："十万谓之亿。"三国时韦昭注《国语·楚语下》进 一步指出："十万曰亿，古数也。今以万万曰亿。"武在十三篇之外的另二篇著作；《吴问》与《见吴王》记叙吴王与孙武的问答，应为其弟子或后学所记的孙武的言行；《四变》前有《孙子·九变》之文，然后逐句进行解释，当是后学注解、阐发《孙子》的文字。上述诸佚文都应包括在《汉志》所录《吴孙子兵法》八十二篇和《七录》所记《孙子兵法》的中、下卷内。
竹简《孙子兵法》与今传本略有出入，说明这部著作在以后的传抄、学习过程中，曾不断有所改动。如今传本《虚实篇》"故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之，出其所不趋，趋其所不意"；竹简《实虚》作"（敌佚）能劳之，饱能饥之者，出于其所必（趋也）"。这里，今传本把篇题"实虚"两字作了颠倒，又增加了"篇"字；今传本"出其所不趋"，竹简改"不趋"为"必趋"；今传本又比竹简多出"安能动之"、"趋其所不意"等语。不过，竹简《孙子兵法》也有较今传本增益了一些史事的。如竹简《用间》在"周之兴也，吕牙在（殷）"之下，又增出"燕之兴也，苏秦在齐"等文字。苏秦活动的时代已当战国中晚期，在孙武之后，两人相距约200 年。这关于苏秦的文字显然为后学者所增补。由此，《孙子》书中夹杂一些战国时代的内容，也可得到合理的解释。综观今传本和竹简本，可能出于两个不同的传授系统。两种本子，各有优劣、短长。在校勘、分析其何者为近真、合理时，应根据其具体情况而定。
1978 年在青海大通县上孙家寨出土的一批汉代木简中，又发现了一些《孙子》佚文。其中一简写着："孙子曰：夫十三篇，??"，进一步证明了孙武主要著作的篇数，与《史记·孙子传》、银雀山竹简《孙子》佚文所述相合。上孙家寨木简《孙子》，并称引《军斗令》、《合战令》等兵书①。这些书在孙子著作中不见提及，在《汉志》中也不见著录，应该都是汉人解释、运用孙子兵法思想而为《汉志》所遗录的作品。可惜残简断损过甚，大多读不成句，无从了解这些兵书的具体内容。总之，孙武的著述以十三篇《孙子》为主，此外有一些孙武所作的其他专篇。后人记述孙武的言行，解释、发挥《孙子》的作品，也可作为研究孙武生平、思想的参考。至于假托孙子之名而伪撰的著作和文章，是应当识别其赝品的本质而剔除在孙武著作之外的。
① 朱国照《上孙家寨木简初探》，《文物》1981 年第2 期。
1972 年山东临沂银雀山西汉墓中出上的《孙子兵法》竹简，进一步证明了孙武著述的一些情况。该竹简不避刘邦的名讳，应该抄写于刘邦称帝以前。竹简的上编是今传《孙子》的各篇；在下编残简中，又两次提到"十三扁（篇）"：说明孙武的主要著作就是十三篇五千余言。下编中又有《吴问》、《四变》、《黄帝伐赤帝》、《地形二》、《见吴王》等佚文。这些佚文的情况比较复杂，应作具体分析。《黄帝伐赤帝》与《地形二》，文中多叙事和议论，前者且有"孙子曰"字样，当为孙① 如《逸周书·世俘》记武王征四方，"俘人三亿（万）有二百三十"。此处之 "亿"，显然指十万。《诗·伐檀》郑笺云："十万曰亿。"《太平御览》卷七 五○引《风俗通》亦日："十万谓之亿。"三国时韦昭注《国语·楚语下》进 一步指出："十万曰亿，古数也。今以万万曰亿。"武在十三篇之外的另二篇著作；《吴问》与《见吴王》记叙吴王与孙武的问答，应为其弟子或后学所记的孙武的言行；《四变》前有《孙子·九变》之文，然后逐句进行解释，当是后学注解、阐发《孙子》的文字。上述诸佚文都应包括在《汉志》所录《吴孙子兵法》八十二篇和《七录》所记《孙子兵法》的中、下卷内。
竹简《孙子兵法》与今传本略有出入，说明这部著作在以后的传抄、学习过程中，曾不断有所改动。如今传本《虚实篇》"故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之，出其所不趋，趋其所不意"；竹简《实虚》作"（敌佚）能劳之，饱能饥之者，出于其所必（趋也）"。这里，今传本把篇题"实虚"两字作了颠倒，又增加了"篇"字；今传本"出其所不趋"，竹简改"不趋"为"必趋"；今传本又比竹简多出"安能动之"、"趋其所不意"等语。不过，竹简《孙子兵法》也有较今传本增益了一些史事的。如竹简《用间》在"周之兴也，吕牙在（殷）"之下，又增出"燕之兴也，苏秦在齐"等文字。苏秦活动的时代已当战国中晚期，在孙武之后，两人相距约200 年。这关于苏秦的文字显然为后学者所增补。由此，《孙子》书中夹杂一些战国时代的内容，也可得到合理的解释。综观今传本和竹简本，可能出于两个不同的传授系统。两种本子，各有优劣、短长。在校勘、分析其何者为近真、合理时，应根据其具体情况而定。
1978 年在青海大通县上孙家寨出土的一批汉代木简中，又发现了一些《孙子》佚文。其中一简写着："孙子曰：夫十三篇，??"，进一步证明了孙武主要著作的篇数，与《史记·孙子传》、银雀山竹简《孙子》佚文所述相合。上孙家寨木简《孙子》，并称引《军斗令》、《合战令》等兵书①。这些书在孙子著作中不见提及，在《汉志》中也不见著录，应该都是汉人解释、运用孙子兵法思想而为《汉志》所遗录的作品。可惜残简断损过甚，大多读不成句，无从了解这些兵书的具体内容。总之，孙武的著述以十三篇《孙子》为主，此外有一些孙武所作的其他专篇。后人记述孙武的言行，解释、发挥《孙子》的作品，也可作为研究孙武生平、思想的参考。至于假托孙子之名而伪撰的著作和文章，是应当识别其赝品的本质而剔除在孙武著作之外的。
① 朱国照《上孙家寨木简初探》，《文物》1981 年第2 期。