第一章太湖之子 一、乡情和家世（2/2）
《潘季驯评传》作者：潘季驯评传 2017-02-13 11:48
氏，又继朱氏，共生子四人。其中最小的儿子叫潘夔，又号僦庵公，他就是潘季驯的父亲。
据《僦庵潘公墓志铭》记载，潘夔出生时、潘家虽然已是"彬彬诗礼名族"，但仍未有一人得志于科举。据说潘夔小时候颇得潘季驯祖父南葵公的喜爱，经常抚而弄之膝前。一天，有一商贩鸣锣而过，夔欲跑去看热闹，南葵公阻之，曰："毋往也。你如能与我对对子，我给你买糯米糖吃。"遂口占一首："铜锣打动小儿心。"潘夔不假思索，应声而答："木铎振扬夫子教。"南葵公乐而大笑，连声说："使我形秽。"遂认定能振兴潘家者，非夔莫属。乃送书馆句读。九岁受经术，所写文章多隽辞。约在潘夔17 岁时，太子少保庄懿公闵珪从朝中致仕归乡，为其二女儿择婿，结果在众多求婚者中发现了潘夔，"见已心器之"，再考诗词对仗，"语逾工，有唐人意中句。"闵珪大喜，即谓人口："趣归，女必贵。"遂将女儿嫁给潘夔，是为闵夫人，即潘季驯的母亲。
这里有必要介绍一下潘季驯的外祖父闵珪。闵珪，乌程人，天顺八年（1464年）进士。官至刑部尚书，太子太保。因政绩卓著，曾被誉为弘治朝中"九老"之一。①据《明史·闵珪传》，珪久为法官，"议狱皆会情比律，归于仁恕。"有一次，宣府妖人李道明聚众烧香，巡抚刘聪轻信千户黄珍之言，诛连数十家，谓李道明将引北寇攻宣府。及将犯人逮至刑部，闵珪亲自审讯，并没有发现众人造反的证据，于是重新定案，"止坐道明一人，余悉得释。"同时闵珪又上疏请求办黄珍、刘聪诬告及冒功罪，结果黄珍被法办，刘聪亦下狱贬官。又有一次，大理寺丞吴一贯因谳狱事触帝怒，明孝宗朱佑樘亲自坐堂审讯吴一贯，并且准备处以大辟罪。面对此景，众莫敢言，独闵珪一人趋前进言："一贯推案不实，罪当徙"，请求从轻发落。然帝不允，珪亦执言如初。帝怒，刑部侍郎戴珊忙劝解之。帝乃息怒霁威，令更改拟律。但珪仍以原拟奏上。帝见此十分恼火，立招兵部尚书刘大夏语此事，寻求处罚对策。大夏闻言乃对曰："刑宫执法乃其职，未可深罪。"孝宗听后默然久之，最后才叹曰："朕亦知珪老成不易得，但此事太执耳。"①卒如珪议。从这两件事情，可见闵珪之为人为政。正德初，宦官刘瑾用事，闵珪连章乞休，遂被允致仕还乡，正德六年卒，年八十二。死后谥庄懿。
闵家在乌程也是一个大族，再加上闵珪在朝中的高位和名望，更使闵家成为当地的显族。闵潘两家联姻后，潘夔立志报答岳丈的器重，一心读书于郡庠，20 岁时因学习成绩优秀而受到奖励，"俊声籍籍"。不料，正在他意气风发的时候，潘孝去世。潘夔无奈，遂中断学业，以少年之躯担起了潘家的门户。其间，即有为振兴家业而耗费心机的思虑，又有"是且妨吾书"的感叹。一度曾下决心脱身家务，独游太学，且徙居乌程东郊的蜀山闭门读书，"治经术"。没想到功名未就而家中之不戒于火，一场大火尽丧其家橐。沉重的打击又迫使潘夔离开书斋，重返家中料理残局。经过他多年的艰苦创业，终于使家业重新振作起来，甚至超过了失火前的规模，但往日所攻学业早已丧失殆尽。盖潘夔之家业再踬再起，其于学问亦再芜再殖，最后终于未能以县衙门仍在同一城廓中，估计潘家祖先原在城南，后搬到城东南之汇沮。
① 弘治朝其他"八老"分别为王恕、邱浚、马文升、何乔新、徐傅、刘健、刘大夏、李东阳。参见［清］黄大华：《明七卿考略》。
① 参见《明史·闵珪传》。"谳"（yàn），审判定案。"大辟"，死刑的一种。
科第显。这是潘夔一生中最大的遗憾。于是他下定决心，全力以赴地教育子女，把自己的未尽愿望全部寄托在他的几个儿子身上。在这段时间里，潘夔与闵夫人共生了四个儿子和若干个女儿。其中四子者，老大潘伯骧，为府学贡生，成人后官至桂阳知县，娶镇远守严凤之女，生了七个儿子（景生、冠生、弁阳、苕阳、朝阳、岳阳、桂阳为伯生）；老二潘仲骖，嘉靖二十年进士，翰林院编修，因不屈于严嵩，谪瑞州司理，后历至安庆知府，娶山东按察副史邵南之女，生了四个儿子（京阳、瑞阳、钟阳、文阳为仲生）；老三潘叔骏，曾官龙江关提举，娶吴氏，生四子（震阳、宜阳、华阳、忻喜为叔生）；老四即潘季驯，嘉靖二十九年进士，累官至太子少保，刑部尚书，可以说是潘氏兄弟中最有出息的一位。潘季驯成年后，娶光禄署丞施仑之女，为施夫人，共生了四个儿子（大复、龙翰、玄授、玄孺为季生）。其中长子潘大复为万历十四年进士，初为溧阳县令，后擢刑部主事，迁员外郎，提督通惠河道，岁省水衡金十余万。次子龙翰，以父荫为大常寺典簿，临洮府通判，因文笔清丽而倾动一时。此外，潘季驯还有一女嫁于当时的文学名士王世贞子士祺。有了这样一个人丁兴旺的大家庭，可以说是潘夔经历了一生坎坷之后的最大满足。①所以潘夔死后，应其子潘季驯之邀，王世贞在墓志铭中用称赞的口气写道："终公年未六十，而中外孙可20 人，环绕膝前，教之句读，竟日欣欣忘暮。"②由于自己在科举上一直壮志未酬，因此潘夔在学习上对他的四个儿子抓得很紧，"悉延明师海之，而身提衡其间。"③皇天不负有心人，在明师教诲和慈父的严督之下，潘家的四个儿子中间，居然有两人先后脱颖而出，考中了进士。其中潘仲骖于嘉靖二十年中辛丑科一甲进士榜，潘季驯于嘉靖二十九年中庚戊科三甲进士榜。这在潘家的家族史上是从未有过的盛事，潘夔终于扬眉吐气了。
关于潘夔的为人，王世贞在《墓志铭》中举了两个例子：潘夔并非医家出身，但喜读歧黄之书，读后即在家人身上亲自实践，结果还颇有效验，于是僦庵公会治病医术的名声就给传出去了，乡邻们有了大病小灾的常找他切诊，而其"切脉处方多出人意。"有一年，里中大疫流行，左邻右舍病倒了不少人，潘夔不顾感染危险，挨家挨户，亲自为病人"■咀"草药，"里人恃公而起者十九。"隔壁有个邻居赵某，当时正在与潘夔在官府中打官司，恰好也在这次大疫中感染成疾，病情加剧，家人十分担心。于是赵某谓其子曰：快去为我请潘先生来治病，"能生我者潘君也。"其子闻言不解，问道："方与潘君讼，奈何从之乞药？"赵某回答说："不然，彼负气而中甚慈，必不忍于我。"于是其子腆脸登门，潘夔果然不计前嫌，欣然前往，悉心处剂，不久就治好了赵某的病，潘、赵两家的诉讼也就因此和解。仲骖、季驯先后荣登进士成为朝廷命官以后，潘夔虽然心里非常高兴，但从不在邻人面前作官人态。有人问他，你的儿子都出去当了大官，为什么你不跟着他们一道去享福？潘夔回答说："吾食于二子，不若食于家甘也。"所以每当给儿子写信，他总是在信中告诫他们不要假公济私，"毋家于官"，如果你们中间哪一个人干了损公肥己的勾当，我就不再认你这个儿子（"苟尔，吾不子① 以上材料参见王世贞：《潘僦庵墓志铭》、《浙江通志》等文献。
② 此段活引自《潘僦庵墓志铭》。
③ 引自《潘僦庵墓志铭》。
若"）。
潘季驯就是诞生并成长在这样一个家庭中。无疑，潘氏祖先的优良传统和廉正家风，特别是季驯外祖父闵珪刚正不阿的传奇事迹和他父亲潘夔忍辱负重、救民疾苦的仁德精神，都会对潘季驯少年时期的思想塑模，乃至对他长大成人以后的世界观形成，产生不可磨灭的深刻影响。
据《僦庵潘公墓志铭》记载，潘夔出生时、潘家虽然已是"彬彬诗礼名族"，但仍未有一人得志于科举。据说潘夔小时候颇得潘季驯祖父南葵公的喜爱，经常抚而弄之膝前。一天，有一商贩鸣锣而过，夔欲跑去看热闹，南葵公阻之，曰："毋往也。你如能与我对对子，我给你买糯米糖吃。"遂口占一首："铜锣打动小儿心。"潘夔不假思索，应声而答："木铎振扬夫子教。"南葵公乐而大笑，连声说："使我形秽。"遂认定能振兴潘家者，非夔莫属。乃送书馆句读。九岁受经术，所写文章多隽辞。约在潘夔17 岁时，太子少保庄懿公闵珪从朝中致仕归乡，为其二女儿择婿，结果在众多求婚者中发现了潘夔，"见已心器之"，再考诗词对仗，"语逾工，有唐人意中句。"闵珪大喜，即谓人口："趣归，女必贵。"遂将女儿嫁给潘夔，是为闵夫人，即潘季驯的母亲。
这里有必要介绍一下潘季驯的外祖父闵珪。闵珪，乌程人，天顺八年（1464年）进士。官至刑部尚书，太子太保。因政绩卓著，曾被誉为弘治朝中"九老"之一。①据《明史·闵珪传》，珪久为法官，"议狱皆会情比律，归于仁恕。"有一次，宣府妖人李道明聚众烧香，巡抚刘聪轻信千户黄珍之言，诛连数十家，谓李道明将引北寇攻宣府。及将犯人逮至刑部，闵珪亲自审讯，并没有发现众人造反的证据，于是重新定案，"止坐道明一人，余悉得释。"同时闵珪又上疏请求办黄珍、刘聪诬告及冒功罪，结果黄珍被法办，刘聪亦下狱贬官。又有一次，大理寺丞吴一贯因谳狱事触帝怒，明孝宗朱佑樘亲自坐堂审讯吴一贯，并且准备处以大辟罪。面对此景，众莫敢言，独闵珪一人趋前进言："一贯推案不实，罪当徙"，请求从轻发落。然帝不允，珪亦执言如初。帝怒，刑部侍郎戴珊忙劝解之。帝乃息怒霁威，令更改拟律。但珪仍以原拟奏上。帝见此十分恼火，立招兵部尚书刘大夏语此事，寻求处罚对策。大夏闻言乃对曰："刑宫执法乃其职，未可深罪。"孝宗听后默然久之，最后才叹曰："朕亦知珪老成不易得，但此事太执耳。"①卒如珪议。从这两件事情，可见闵珪之为人为政。正德初，宦官刘瑾用事，闵珪连章乞休，遂被允致仕还乡，正德六年卒，年八十二。死后谥庄懿。
闵家在乌程也是一个大族，再加上闵珪在朝中的高位和名望，更使闵家成为当地的显族。闵潘两家联姻后，潘夔立志报答岳丈的器重，一心读书于郡庠，20 岁时因学习成绩优秀而受到奖励，"俊声籍籍"。不料，正在他意气风发的时候，潘孝去世。潘夔无奈，遂中断学业，以少年之躯担起了潘家的门户。其间，即有为振兴家业而耗费心机的思虑，又有"是且妨吾书"的感叹。一度曾下决心脱身家务，独游太学，且徙居乌程东郊的蜀山闭门读书，"治经术"。没想到功名未就而家中之不戒于火，一场大火尽丧其家橐。沉重的打击又迫使潘夔离开书斋，重返家中料理残局。经过他多年的艰苦创业，终于使家业重新振作起来，甚至超过了失火前的规模，但往日所攻学业早已丧失殆尽。盖潘夔之家业再踬再起，其于学问亦再芜再殖，最后终于未能以县衙门仍在同一城廓中，估计潘家祖先原在城南，后搬到城东南之汇沮。
① 弘治朝其他"八老"分别为王恕、邱浚、马文升、何乔新、徐傅、刘健、刘大夏、李东阳。参见［清］黄大华：《明七卿考略》。
① 参见《明史·闵珪传》。"谳"（yàn），审判定案。"大辟"，死刑的一种。
科第显。这是潘夔一生中最大的遗憾。于是他下定决心，全力以赴地教育子女，把自己的未尽愿望全部寄托在他的几个儿子身上。在这段时间里，潘夔与闵夫人共生了四个儿子和若干个女儿。其中四子者，老大潘伯骧，为府学贡生，成人后官至桂阳知县，娶镇远守严凤之女，生了七个儿子（景生、冠生、弁阳、苕阳、朝阳、岳阳、桂阳为伯生）；老二潘仲骖，嘉靖二十年进士，翰林院编修，因不屈于严嵩，谪瑞州司理，后历至安庆知府，娶山东按察副史邵南之女，生了四个儿子（京阳、瑞阳、钟阳、文阳为仲生）；老三潘叔骏，曾官龙江关提举，娶吴氏，生四子（震阳、宜阳、华阳、忻喜为叔生）；老四即潘季驯，嘉靖二十九年进士，累官至太子少保，刑部尚书，可以说是潘氏兄弟中最有出息的一位。潘季驯成年后，娶光禄署丞施仑之女，为施夫人，共生了四个儿子（大复、龙翰、玄授、玄孺为季生）。其中长子潘大复为万历十四年进士，初为溧阳县令，后擢刑部主事，迁员外郎，提督通惠河道，岁省水衡金十余万。次子龙翰，以父荫为大常寺典簿，临洮府通判，因文笔清丽而倾动一时。此外，潘季驯还有一女嫁于当时的文学名士王世贞子士祺。有了这样一个人丁兴旺的大家庭，可以说是潘夔经历了一生坎坷之后的最大满足。①所以潘夔死后，应其子潘季驯之邀，王世贞在墓志铭中用称赞的口气写道："终公年未六十，而中外孙可20 人，环绕膝前，教之句读，竟日欣欣忘暮。"②由于自己在科举上一直壮志未酬，因此潘夔在学习上对他的四个儿子抓得很紧，"悉延明师海之，而身提衡其间。"③皇天不负有心人，在明师教诲和慈父的严督之下，潘家的四个儿子中间，居然有两人先后脱颖而出，考中了进士。其中潘仲骖于嘉靖二十年中辛丑科一甲进士榜，潘季驯于嘉靖二十九年中庚戊科三甲进士榜。这在潘家的家族史上是从未有过的盛事，潘夔终于扬眉吐气了。
关于潘夔的为人，王世贞在《墓志铭》中举了两个例子：潘夔并非医家出身，但喜读歧黄之书，读后即在家人身上亲自实践，结果还颇有效验，于是僦庵公会治病医术的名声就给传出去了，乡邻们有了大病小灾的常找他切诊，而其"切脉处方多出人意。"有一年，里中大疫流行，左邻右舍病倒了不少人，潘夔不顾感染危险，挨家挨户，亲自为病人"■咀"草药，"里人恃公而起者十九。"隔壁有个邻居赵某，当时正在与潘夔在官府中打官司，恰好也在这次大疫中感染成疾，病情加剧，家人十分担心。于是赵某谓其子曰：快去为我请潘先生来治病，"能生我者潘君也。"其子闻言不解，问道："方与潘君讼，奈何从之乞药？"赵某回答说："不然，彼负气而中甚慈，必不忍于我。"于是其子腆脸登门，潘夔果然不计前嫌，欣然前往，悉心处剂，不久就治好了赵某的病，潘、赵两家的诉讼也就因此和解。仲骖、季驯先后荣登进士成为朝廷命官以后，潘夔虽然心里非常高兴，但从不在邻人面前作官人态。有人问他，你的儿子都出去当了大官，为什么你不跟着他们一道去享福？潘夔回答说："吾食于二子，不若食于家甘也。"所以每当给儿子写信，他总是在信中告诫他们不要假公济私，"毋家于官"，如果你们中间哪一个人干了损公肥己的勾当，我就不再认你这个儿子（"苟尔，吾不子① 以上材料参见王世贞：《潘僦庵墓志铭》、《浙江通志》等文献。
② 此段活引自《潘僦庵墓志铭》。
③ 引自《潘僦庵墓志铭》。
若"）。
潘季驯就是诞生并成长在这样一个家庭中。无疑，潘氏祖先的优良传统和廉正家风，特别是季驯外祖父闵珪刚正不阿的传奇事迹和他父亲潘夔忍辱负重、救民疾苦的仁德精神，都会对潘季驯少年时期的思想塑模，乃至对他长大成人以后的世界观形成，产生不可磨灭的深刻影响。