二、先 世(2/2)
《刘因评传》作者:刘因评传 2017-02-13 11:44
抵抗行动。刘因的另一位曾伯祖"奉议府君"(未提及名字),"贞祐初,死节中山,而举族没焉。"③动乱中,刘秉善"举家南徙","逃避河南"(是住在汴京,还是住在其他城邑,不详),生活一落千丈。虽说刘因的一位叔祖秉德(字国宝)于金宣宗兴定二年(1218)"进士及第",并被委任为州县官职及下级朝官,但在政局混乱中,这些官职多是虚衔,为时也不会长,刘家的日子也是动荡不安的。
此时的金王朝,上下衰靡,风雨飘摇。金哀宗(完颜守绪)正大九年(1232,岁壬辰),蒙古军队长驱汴京,哀宗求和,蒙古不允。幸赖军民英勇抵抗,才得以暂时保全。但此时的汴京已是一座孤城,粮食奇缺,金政权走投无路,竟置局"括粟",向困顿不堪的居民强征粮米。加以疾病流行,死者无算,汴京城内,竟至"人相食"。这就是历史上有名的"壬辰之变"。金主于次年(1233)弃汴京而迁蔡州。
在这次事变中,刘因的叔祖国宝"殁于京师之厄"(资料有缺,具体死因不详)。刘因的祖父没有追随金皇室迁蔡州,而是于王辰年"举家北归"。归途中,行至河北安平,二位老人不幸染病相继去世(秉善六月六日卒,年五十二;陈氏六月九日卒)。
关于祖父,刘因在《先世行实》中还追记到下面一些事迹:弟秉德登科后,每教之日:"科举无用学,特,国家设此以取人耳。有志于学者,岂可如是而已?"养孤侄如己出,有外姻之无托者,皆为扰育,不使失所。其子自他所归,遇里中一妪,揖之。召而责曰:"彼年长,虽贱,亦人也。"乃延妪上坐,使再拜。其严类如此。看来,刘秉善也继承了好礼。乐善的家风,且对于什么是真学问有一定认识。
关于叔祖秉德,刘因的记述也较详,除上文提到的以外,还记述到他的官职:登兴定二年进士第。释褐(指初授官)泾州浸阳县主簿,改滕州膝县尹,迁中书省令史。未几,改司农主事,寻授枢密院经历,终于奉直大夫、郑州防御判官。①这一串官职表明,他是被调来调去,迁徙不定。进而写到他的性格:君性安静恬退,与物无竞。为学不喜作词章。贞祐间,避地河南,隐于豫州之许封山。从学者惟孔文振。茂林修竹,清泉怪石,终岁无人,惟琴书在侧。②刘因还记述了他叔祖的两件事:为省掾时,其一省郎暴怒,以灯击其仆,偶中君之首。君瞑目端坐,神色不动。其人谢之。曰:"偶尔,何谢焉。"①尝燕居,僮仆鼓躁相垢置,以谓无人。俄而风动帘起,见君坐于堂中,③ 七律《登中山城》注,《静修先生集》卷九,页一七四。
① 《先世行实》,三贤集本《静修集》卷四。
② 《先世行实》,三贤集本《静修集》卷四。
① 《先世行实》,三贤集本《静修集》卷四。
众皆惶恐,往谢罪。君瞑日端坐,少间,开目顾之日:"若辈何在此耶?"众乃具以罪状自陈。君徐曰:"曲直有在,何至于斗!"戒匆复然。其宽裕类如此。②由此看来,他叔祖是个性格恬退,举止安详,对人宽容的人。
关于祖辈的上述事迹,刘因只能是得自传闻,但它们对于刘因思想性格的形成,也具有一定的潜移默化的作用。
② 《先世行实》,三贤集本《静修集》卷四。
此时的金王朝,上下衰靡,风雨飘摇。金哀宗(完颜守绪)正大九年(1232,岁壬辰),蒙古军队长驱汴京,哀宗求和,蒙古不允。幸赖军民英勇抵抗,才得以暂时保全。但此时的汴京已是一座孤城,粮食奇缺,金政权走投无路,竟置局"括粟",向困顿不堪的居民强征粮米。加以疾病流行,死者无算,汴京城内,竟至"人相食"。这就是历史上有名的"壬辰之变"。金主于次年(1233)弃汴京而迁蔡州。
在这次事变中,刘因的叔祖国宝"殁于京师之厄"(资料有缺,具体死因不详)。刘因的祖父没有追随金皇室迁蔡州,而是于王辰年"举家北归"。归途中,行至河北安平,二位老人不幸染病相继去世(秉善六月六日卒,年五十二;陈氏六月九日卒)。
关于祖父,刘因在《先世行实》中还追记到下面一些事迹:弟秉德登科后,每教之日:"科举无用学,特,国家设此以取人耳。有志于学者,岂可如是而已?"养孤侄如己出,有外姻之无托者,皆为扰育,不使失所。其子自他所归,遇里中一妪,揖之。召而责曰:"彼年长,虽贱,亦人也。"乃延妪上坐,使再拜。其严类如此。看来,刘秉善也继承了好礼。乐善的家风,且对于什么是真学问有一定认识。
关于叔祖秉德,刘因的记述也较详,除上文提到的以外,还记述到他的官职:登兴定二年进士第。释褐(指初授官)泾州浸阳县主簿,改滕州膝县尹,迁中书省令史。未几,改司农主事,寻授枢密院经历,终于奉直大夫、郑州防御判官。①这一串官职表明,他是被调来调去,迁徙不定。进而写到他的性格:君性安静恬退,与物无竞。为学不喜作词章。贞祐间,避地河南,隐于豫州之许封山。从学者惟孔文振。茂林修竹,清泉怪石,终岁无人,惟琴书在侧。②刘因还记述了他叔祖的两件事:为省掾时,其一省郎暴怒,以灯击其仆,偶中君之首。君瞑目端坐,神色不动。其人谢之。曰:"偶尔,何谢焉。"①尝燕居,僮仆鼓躁相垢置,以谓无人。俄而风动帘起,见君坐于堂中,③ 七律《登中山城》注,《静修先生集》卷九,页一七四。
① 《先世行实》,三贤集本《静修集》卷四。
② 《先世行实》,三贤集本《静修集》卷四。
① 《先世行实》,三贤集本《静修集》卷四。
众皆惶恐,往谢罪。君瞑日端坐,少间,开目顾之日:"若辈何在此耶?"众乃具以罪状自陈。君徐曰:"曲直有在,何至于斗!"戒匆复然。其宽裕类如此。②由此看来,他叔祖是个性格恬退,举止安详,对人宽容的人。
关于祖辈的上述事迹,刘因只能是得自传闻,但它们对于刘因思想性格的形成,也具有一定的潜移默化的作用。
② 《先世行实》,三贤集本《静修集》卷四。