文字人性(2/2)
《人性阴阳学: 做人先做事》作者:崔新生 2017-02-07 10:23
,你只有乖乖地去住就行,至于那个“屋”字,大概是人成了尸体而至的地方,屋子不是坟墓也是用来让你睡觉和休息的,岂不是人进屋就等于成了尸体居住的场所了?否!因为国人一旦进屋就不必干活,甚至不必思想。至于做梦也是同鬼有关系的,不必干活,不必思想那不是同尸一个样子?一个“家”,是进了家的猪,豕(猪)只知道吃好了就睡,家实是猪的去处,祖先早就想好了。以此来看现代人,成日待在屋里,尤其做学问的都以屋为场所,充其量也是个活尸体了。
还有的就是“穷”“富”二字,更是规定了人间的尊贵与卑贱。“穷”字如此瘦弱,是靠力气支撑一个家的;而“富”字长相肥胖,家里有田可以吃饭,便越发的富了。而“穷”字一辈子只有靠力气吃饭,就永无出头之日。靠力气吃饭的,都想富,就千方百计地去耕田,也期望有了自己的田就成了富人,可以不用力气就能吃饭了。国人从靠力气开始受穷,直到变成富人之依靠土地就可以吃饭为止。生老病死,辛辛苦苦,都是为了这个不用力气吃饭的富字。
所以直到今日,国人对田即土地的感情依然浓厚,靠土地发财称为房地产,也算是地主,但这土地已没有田的用处。即没有田这富就存在得莫名其妙,所以对今人的富是否背离了祖先的意愿,那就会遭到祖先的报复,这个日子很难说什么时候就会到来,这也便是国人如今如此张皇失措的部分原因。因为从体力吃饭到不用体力吃饭的穷到富,古人把如此简单的事情安排人的一生去做,说穿了就是一句话:为了混一口饭吃。越不用出力气过的日子便越好,以致人到如今依然藐视靠体力吃饭者;而以不用体力吃饭者自居高他们一等,以此分出个高低来。没有田的人想吃饭就需给有田的人干活出力气,就需听有田的人使唤。
直到如今,人们便连头脑也懒得用,因为那也需要“力气”。人怎么能看不起自己?不知是人的进化还是退化。只是现代之变化,土地将失,田将焉存?这富字便失去了实际的意义。缺少了由穷变富的过程,人将非人,起码不是旧日的人了。人既没有对穷富的感觉,其他的事不是古人给设计出来的。人究竟去通过什么方式延续这种感觉,将使人对自己的存在意义产生怀疑。因为土地和田,国人洋人都有,洋人把土地当做朋友爱护;而国人却把土地当成母亲一样看待,只能自己拥有,这用情之深让人不解。如果哪一天土地没有了,田也没有了,人不但变成了穷人,连母亲都已失去了,这真是国人的不幸之日。
法律只能管理人的行为,而不能管理你穿鞋时的心情。这也是法律不是规矩的缘故。
还有的就是“穷”“富”二字,更是规定了人间的尊贵与卑贱。“穷”字如此瘦弱,是靠力气支撑一个家的;而“富”字长相肥胖,家里有田可以吃饭,便越发的富了。而“穷”字一辈子只有靠力气吃饭,就永无出头之日。靠力气吃饭的,都想富,就千方百计地去耕田,也期望有了自己的田就成了富人,可以不用力气就能吃饭了。国人从靠力气开始受穷,直到变成富人之依靠土地就可以吃饭为止。生老病死,辛辛苦苦,都是为了这个不用力气吃饭的富字。
所以直到今日,国人对田即土地的感情依然浓厚,靠土地发财称为房地产,也算是地主,但这土地已没有田的用处。即没有田这富就存在得莫名其妙,所以对今人的富是否背离了祖先的意愿,那就会遭到祖先的报复,这个日子很难说什么时候就会到来,这也便是国人如今如此张皇失措的部分原因。因为从体力吃饭到不用体力吃饭的穷到富,古人把如此简单的事情安排人的一生去做,说穿了就是一句话:为了混一口饭吃。越不用出力气过的日子便越好,以致人到如今依然藐视靠体力吃饭者;而以不用体力吃饭者自居高他们一等,以此分出个高低来。没有田的人想吃饭就需给有田的人干活出力气,就需听有田的人使唤。
直到如今,人们便连头脑也懒得用,因为那也需要“力气”。人怎么能看不起自己?不知是人的进化还是退化。只是现代之变化,土地将失,田将焉存?这富字便失去了实际的意义。缺少了由穷变富的过程,人将非人,起码不是旧日的人了。人既没有对穷富的感觉,其他的事不是古人给设计出来的。人究竟去通过什么方式延续这种感觉,将使人对自己的存在意义产生怀疑。因为土地和田,国人洋人都有,洋人把土地当做朋友爱护;而国人却把土地当成母亲一样看待,只能自己拥有,这用情之深让人不解。如果哪一天土地没有了,田也没有了,人不但变成了穷人,连母亲都已失去了,这真是国人的不幸之日。
法律只能管理人的行为,而不能管理你穿鞋时的心情。这也是法律不是规矩的缘故。