束缚(2/2)
《智慧书: 大师先哲的教诲 为人处事的智慧》作者:郑国明 2017-01-29 11:59
某个男人吗?这样的生活,是多么不自然,多么让人难过。
我们或许都读过歌德的那本名著。名著的主人公——维特,是个多么可怜的人!不过,在他的身上,除了强烈的激情以外,还有不少疯狂的与自私的东西。他眼睛中的闪光,固然富有磁性与热情,但是它不是走向生活的光,而是毁灭生命的火。尽管维特有一切富有诗意的行为,可是这个温柔、善良的灵魂不可能振作起来。没有一种东西可以进入其精神世界。除了热爱夏绿蒂以外,他的身上既没有内在的东西,也没有外在的东西。你当然会为了他的最后几封信,为了他的不幸结局流下痛苦的眼泪。他是值得可怜的,可是在我看来,维特却是一个空洞的小人物!他的身上更多的只是一己的**。
请把他去跟其他富有崇高理想与追求的人相比较,那你就会看出,爱情是可以作为重要因素渗入生活的。在有着更高理想与追求的人那里,它并不把其他因素都一概吞噬。不能单单因为爱情,就割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益;相反,他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去,而反过来,外部世界的广阔与宏伟也渗透到爱情里。
**和爱情之间有着天壤之别。**是把对方吸引过来,而爱情则是自己被吸引过去。**中会有高傲,而爱情中饱含牺牲。
实际上,我们之所以爱一个人,是由于那个人具有我们尊重的品质。
临街阳台上站着一位妙龄女郎。似水的明眸,如云的秀发,吸引得路人禁不住抬头看上两眼。一位雅士途经此处,他被女郎的美貌摄走魂魄,便与她搭讪,向她示爱。“如果你喜欢我的话,请在阳台底下待上100天,我自会下楼来会你。”到了第99天,女郎轻挑帘栊,偷窥那3个多月纹丝不动地坐在那里的雅士。她惊奇地发现,那个“忠诚的雅士”缓缓地直起身,若无其事地走了。女郎顿时昏倒。
99天!雅士并不欠缺耐心。他恰如其分地表达了自己的爱,又恰如其分地保留了自己的尊严。当两人相爱时,男女双方都可能想出一些形形色色的招法,来考验爱的程度。爱情当然需要检验,但是要掌握一个“度”,超过了这个“度”,爱情就成了一种折磨、一种痛苦。
我不知道自己是否误会了,但我觉得真正的爱情,是一切关系中最纯洁的。它那圣洁的火能净化我们自然的习性,把它们集中到“爱”这个惟一的目标上去。当人们相爱时,心灵就会得到真正的幸福。
我们或许都读过歌德的那本名著。名著的主人公——维特,是个多么可怜的人!不过,在他的身上,除了强烈的激情以外,还有不少疯狂的与自私的东西。他眼睛中的闪光,固然富有磁性与热情,但是它不是走向生活的光,而是毁灭生命的火。尽管维特有一切富有诗意的行为,可是这个温柔、善良的灵魂不可能振作起来。没有一种东西可以进入其精神世界。除了热爱夏绿蒂以外,他的身上既没有内在的东西,也没有外在的东西。你当然会为了他的最后几封信,为了他的不幸结局流下痛苦的眼泪。他是值得可怜的,可是在我看来,维特却是一个空洞的小人物!他的身上更多的只是一己的**。
请把他去跟其他富有崇高理想与追求的人相比较,那你就会看出,爱情是可以作为重要因素渗入生活的。在有着更高理想与追求的人那里,它并不把其他因素都一概吞噬。不能单单因为爱情,就割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益;相反,他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去,而反过来,外部世界的广阔与宏伟也渗透到爱情里。
**和爱情之间有着天壤之别。**是把对方吸引过来,而爱情则是自己被吸引过去。**中会有高傲,而爱情中饱含牺牲。
实际上,我们之所以爱一个人,是由于那个人具有我们尊重的品质。
临街阳台上站着一位妙龄女郎。似水的明眸,如云的秀发,吸引得路人禁不住抬头看上两眼。一位雅士途经此处,他被女郎的美貌摄走魂魄,便与她搭讪,向她示爱。“如果你喜欢我的话,请在阳台底下待上100天,我自会下楼来会你。”到了第99天,女郎轻挑帘栊,偷窥那3个多月纹丝不动地坐在那里的雅士。她惊奇地发现,那个“忠诚的雅士”缓缓地直起身,若无其事地走了。女郎顿时昏倒。
99天!雅士并不欠缺耐心。他恰如其分地表达了自己的爱,又恰如其分地保留了自己的尊严。当两人相爱时,男女双方都可能想出一些形形色色的招法,来考验爱的程度。爱情当然需要检验,但是要掌握一个“度”,超过了这个“度”,爱情就成了一种折磨、一种痛苦。
我不知道自己是否误会了,但我觉得真正的爱情,是一切关系中最纯洁的。它那圣洁的火能净化我们自然的习性,把它们集中到“爱”这个惟一的目标上去。当人们相爱时,心灵就会得到真正的幸福。