第十二章 修养与境界（7）

    第十二章 修养与境界（7）

    修身注重人的行为，注重诡诞人的行为准则。修心则注重人的思想和观念，注重人的心灵。所以，修心为上，修身次之。只有心灵净化了，才能做到言行的净化。而言行又是心灵的反应，没有言行的净化，怎么能反映心灵的净化。

    修身是什么，就是要修饰自己的行为。儒家常说非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动，即是修身的一部分内容。

    一个人除了修身以外还要修心。常听到别人抱怨，说别人不听自己的话，其实最不听话的是我们自己的心，你能把握好自己的心吗?它常常翻来覆去，心猿意马，难以琢磨。所以我们要修心，让他听从我们的指挥。我们的心是元首，一切的喜怒哀乐，贪嗔痴念，都由他控制着。只有控制了自己的心，才能控制自己的思想行为。

    那么我们应该如何修心？要用信仰、道德、善良、法律代替贪嗔烦恼。一个人身体上的疾病容易知晓，但是心里的疾病却难以抑制。贪嗔是人的贪念，即使你拥有这一切，全世界都属于你，你又能怎么样？谈得再多，生命就是时也会结束。还要学会控制自己的脾气，发脾气并不能解决问题，只有使问题越弄越糟。

    修心就是矫正内心急躁、嫉妒、自卑等一系列黑色心里，让平和、宽容、自信等阳光心态充满内心。

    修心首先要制定自己的健全的人生目标。在实际生活中，人们都在设计自我，但问题在于，大多数人对未来的设计局限于设计、收入、社会等看得见、摸得到的东西上，而不太注重提升精神与内在的品质。其表现为很多人非常注重提升自己的智商和能力，而不太重视改善自己的情商或心


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