第五章 善与恶，美与丑（20）（2/2）

东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的。”文艺复兴时期达?芬奇也曾说过：“美和丑因相互对照而显著。”德国的苏瓦尔说：“丑是美的背景，用来增强美的光辉。”可见，在艺术作品中通过美与丑的对比可以加深欣赏者对美的感受。

    在《巴黎圣母院》中，就很好地阐述了美与丑的关系。

    故事始于1482年传统的愚人节那天。人们从四面八方涌去，观看“愚人之王”的选举，这就是要选出长得最丑、笑得最怪的人。于是，卡西莫多出场了。卡西莫多似乎是丑陋的代名词：他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子。他顺从卑劣自私却又冠冕堂皇的副主教--自己的养父克洛德?费罗洛。爱斯梅拉达是在街头卖艺，妩媚、善良的吉普寨女郎，娇媚的外表获得了许多男人的爱慕，这其中也包括卡西莫多。可她的美貌终究还是害了她。费罗洛这位虚伪的副主教竟也想得到爱斯梅拉达，但爱斯梅拉达心里喜欢的是曾经救过她的卫队长费比斯，干脆地拒绝了他。费罗洛为此居然残忍地诬陷她杀害费比斯，爱斯梅拉达最终命丧绞刑台。卡西莫多目睹了这一切，愤怒地将副主教推下了楼。

    卡西莫多虽然长相丑陋，但是他却内心美丽，而克洛德?费罗洛的卑劣衬托了卡西莫美好的道德，而卡西莫的高尚衬托了克洛德?费罗洛的丑陋。其意思是说一个人的相貌与品质是不能划等号的。面貌丑陋的人，如果拥有美好的心灵，仍然能够成为天使；相貌堂堂的人，如果天生就一副蛇蝎心肠，那么他仍是一个魔鬼。

    14. 道德并不能使面容变美，但恶习无疑使它丑陋