智者将侮辱变为成功的动力（2/2）
《打造你的黄金人脉》作者：尹博 2017-01-24 01:26
人嘲笑好了，承受那些痛苦正是考量一个人气度的方法，同时也是一个人成功的标志，因为忍的尽头就是成功。
守端的师父有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，师父摔下驴背，忽然感悟，吟了一首诗：“我有神珠一颗，久被巨劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”守端很喜欢这首诗，牢牢地背下来。
有一天，他去拜访方会禅师。方会问他：“你的师父过桥时跌下驴背突然开悟，我听说他作了一首诗很奇妙，你记得吗？”守端不假思索，完整地背诵出来。等他背完了，方会大笑一阵，就起身走了。守端愕然，想不出什么原因。
第二天一大早，他就赶去见方会，问他为什么大笑。方会问：“你见到昨天那个为了驱邪演出的小丑了吗？”“我见到了。”方会说：“你连他们的一点点都比不上呀。”守端听了吓了一跳说：“师父什么意思？”方会说：“他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。”守端听了，当场就开窍了。
人生的各种境遇，都是我们学习的功课。也包括一个人要能忍受别人的侮辱，文中的禅师就是告诉守端不要在意别人对自己的看法，才能潇洒自在。对于我们普通人来说，自然无法完全不顾及别人的看法，但我们可以将别人的侮辱转化为自己成功的动力。记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西；它使人更深入地去接触实际，去了解社会，促使人的思想得以升华，并由此开辟出一条宽广的成功之路。
我们都知道韩信“胯下之辱”的典故。韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位漂洗妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。但是他是个有远大理想的人，也有极大的才华没被发掘。有一天，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀佩剑，其实你是个胆小鬼。有本事的话就用剑杀了我，不然就从我裤裆下钻过去。”韩信知道杀掉这个恶霸自己也不能活，为了自己的远大理想，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
受屈辱是坏事，但也能变成好事。屈辱也可以成为鞭策一个人发愤成功的动力。屈辱就是一种精神上的压迫，它像一根鞭子，鞭策你鼓足勇气，奋然前行。善于从屈辱中学习，做出杰出的成就才是智者的选择。
守端的师父有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，师父摔下驴背，忽然感悟，吟了一首诗：“我有神珠一颗，久被巨劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”守端很喜欢这首诗，牢牢地背下来。
有一天，他去拜访方会禅师。方会问他：“你的师父过桥时跌下驴背突然开悟，我听说他作了一首诗很奇妙，你记得吗？”守端不假思索，完整地背诵出来。等他背完了，方会大笑一阵，就起身走了。守端愕然，想不出什么原因。
第二天一大早，他就赶去见方会，问他为什么大笑。方会问：“你见到昨天那个为了驱邪演出的小丑了吗？”“我见到了。”方会说：“你连他们的一点点都比不上呀。”守端听了吓了一跳说：“师父什么意思？”方会说：“他们喜欢人家笑，你却怕人家笑。”守端听了，当场就开窍了。
人生的各种境遇，都是我们学习的功课。也包括一个人要能忍受别人的侮辱，文中的禅师就是告诉守端不要在意别人对自己的看法，才能潇洒自在。对于我们普通人来说，自然无法完全不顾及别人的看法，但我们可以将别人的侮辱转化为自己成功的动力。记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西；它使人更深入地去接触实际，去了解社会，促使人的思想得以升华，并由此开辟出一条宽广的成功之路。
我们都知道韩信“胯下之辱”的典故。韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位漂洗妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。但是他是个有远大理想的人，也有极大的才华没被发掘。有一天，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀佩剑，其实你是个胆小鬼。有本事的话就用剑杀了我，不然就从我裤裆下钻过去。”韩信知道杀掉这个恶霸自己也不能活，为了自己的远大理想，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
受屈辱是坏事，但也能变成好事。屈辱也可以成为鞭策一个人发愤成功的动力。屈辱就是一种精神上的压迫，它像一根鞭子，鞭策你鼓足勇气，奋然前行。善于从屈辱中学习，做出杰出的成就才是智者的选择。