第十八章 关东大侠（5）（2/2）

武侠幻觉，幻想自己突然神怪附体，“嗨”地一声，打断京城当路的电线杆，引来路人对自己的侧目崇拜一段时，不禁产生共鸣、拈书狂笑。盖当时我心中的武侠梦，是能够在课间操时，一掌震死同班前排那个经常对班花讨好、谄媚的死胖子。

    当代武侠小说作家金庸对“侠”有更高的标准。他在自己武侠小说创作的颠峰之际（1959年），借《神雕侠侣》二号男主角之口抒发了他对“侠”的理解：侠之大者，为国为民。这口号是如此响亮、胸襟是如此博大，门槛却是如此之高——足以根绝了我等草民的侠客梦。

    而比金庸大足了两千多岁的司马迁显然对“侠”有着不同的认识，虽然这认识多少有些含混不清。

    司马迁在编撰《游侠列传》时，所入选的主角们全是市井平民，开宗明义，他宣布入围的标准共计四条：

    一.诚实守信（其言必行，其信必果）。

    二.不怕死（不爱其驱）。

    三.有功夫却不显摆（不矜其能）。

    四.有功劳却不自吹（羞伐其德）。

    其实，还有更重要的一条标准，司马迁老师先是没敢说，最后终于没憋住，还是说了出来，那就是：压根儿把法律当个屁（扦当世之文罔）。

    我以为，这是司马迁本人深受酷法之害，在自己的书里吹捧一下敢于挑战法律的“游侠”， 顺便出了胸中一股怨气。

    而郭解，不是敢于挑战法律，只是善于钻法律的空子，其手段可鄙、其用心可疑！

    且容我细细道来。

    大侠的覆灭（六）

    说郭解可疑，是因为他成名之后，固然循纪守法，绝不杀人，大行善事，广树侠名，而在他的身边，却总有反常的事情发生，恶性凶杀案不断。