第七篇 官衔职务（1）

    第七篇 官衔职务（1）

    官衔职务：

    帝王将相，争雄首问官几何

    德高三皇、功盖五帝：

    秦始皇称始皇帝妄图千秋万代

    《风俗通义》引《春秋运斗枢》说：“伏羲、女娲、神农，是三皇也。”“三皇垂拱无为，设言而民不违，道德玄泊，有似皇天，故称曰皇。”“皇者，中也，光也，弘也。”可以看出我国古代“皇”是一个非常伟大的词。并以此称呼上古三个开创了中国历史文明先河的王者。

    《史记?五帝本纪》记五帝为黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。“帝”，即奠定了华夏国家的意思。

    所以三皇五帝是我国历史初期有创始意义的象征，也是春秋战国的学者对祭祀时期的历史的肯定和赞颂。后来皇与帝的概念被进一步扩大。“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛。”“皇者天，天不言，四时行焉，百物生焉。”“因给予万物生机谓之皇”，皇即天。帝者，生物之主，兴益之宗，“因其生育之功谓之帝”。

    在先人们都为上古之君歌功颂德的时候，其目的却是限制现在的“王”要行礼仪之制。做到“德配天地，兼利万物”，像三皇五帝那样。所以春秋战国时期的王在称呼上也极为谦逊，自称“孤”“孤家”“寡人”等。

    秦始皇统一六国后，建立了疆域更广的统一的中国，此时他认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他。作为王者，谦逊之心一扫而空，因而对自我的命名也要求更高了。

    话说一日，秦王召集了李斯和博士们商议改王号之事。丞相王绾禀奏：“三皇五帝，为天下共主。其实所占有的领土，不过方圆千里。自商周称王后，天下才变得如此辽阔，而且周朝维持了八百年，所以臣仍然认为王的称号最好。”秦王听了不高兴地说：“我岂要商朝七百年或周朝八百年的天下，我要我朝千秋万世。”李斯接着上奏道：“陛下平定天下，海内划分郡县，法令统一中央，这是自古以来从未有的事，所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇，数泰皇最尊贵，臣建议称泰皇。”秦王嬴政听到此，便高兴地说：“泰皇与三皇也无所分别，我意，采‘皇’，兼用上古‘帝’号，称‘皇帝’。我称始皇帝，后世以数计，二世、三世、直至万世，传之无穷。”就这样，嬴政自称“始皇帝”，后世通称“秦始皇”。但是他的王国并没有传至千世万世。所幸的是“皇帝”一词及其帝制倒传了两千多年，秦始皇有肇始之功。

    皇帝何以呼父亲：秦始皇自封皇帝后称其父太上皇。赵政（嬴政）自用“皇帝”称号以后，又苦心琢磨了很多彰显“王者”独特身份的称号，比如自称“朕”


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