45．阴阳·藏象（1）（1）（2/2）
《不传之秘》作者：李德红 2017-04-14 13:49
或者两者有相通的地方，但西医的液体还是以溶媒为主，区别还是很大的。
至于五行中的酸甘相克，那也是肯定的，不过这也得视情况而定。比如在脏气亏损严重时，最紧要的治疗原则是补益脏气，其他的都是次要的。
《内经》道：“夫五味入胃，各归所喜。故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。”在脏气亏虚严重的情况下，乌梅的酸在服进去后首先起作用的是补益肝的本味，红参的甘味则补脾气，在脾气有余时才能生肺气克伐肝气。这就好比在干涸的沙土上注入清泉，这清泉不会先行外溢，只有当沙土被滋润后才会外溢流淌，所以，酸甘会各行其道而不相克。
这道理浅显易懂，柳孜致听后岂有不明之理？不过，柳孜致在家闭关了那么一段时间，又哪会只有一个问题？手上记录完毕了便又接着道：“师傅，说到这里，我有一个问题想跟你探讨一下。”
贺财眼神示意着，让柳孜致说下去。
柳孜致道：“我们所说的辛伤肝的证治多指的是过食辛热所导致的肝阴亏虚吧。”贺财点头。辛伤肝的伴证多多，但究其根要，却是以肝阴亏虚为最。柳孜致接着道：“对于阴虚证，在学校学习时印象比较深刻的是：苦能坚阴。比较常见的运用是六味地黄丸＋知母、黄柏的知柏地黄丸。”
顿了一顿，柳孜致又道：“辛伤肝的治疗用补肝敛肺汤中的酸＋苦＋甘的组合也能滋补肝阴，这中间，苦味是通过火克金的苦寒去辛热之法，以逐渐祛除病因，从而达到滋补肝阴的目的。从这个角度来看，苦也能坚阴吧。”
贺财缓缓点头，目光中有那么一点点的期待，以及一点点的欣赏。
至于五行中的酸甘相克，那也是肯定的，不过这也得视情况而定。比如在脏气亏损严重时，最紧要的治疗原则是补益脏气，其他的都是次要的。
《内经》道：“夫五味入胃，各归所喜。故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。”在脏气亏虚严重的情况下，乌梅的酸在服进去后首先起作用的是补益肝的本味，红参的甘味则补脾气，在脾气有余时才能生肺气克伐肝气。这就好比在干涸的沙土上注入清泉，这清泉不会先行外溢，只有当沙土被滋润后才会外溢流淌，所以，酸甘会各行其道而不相克。
这道理浅显易懂，柳孜致听后岂有不明之理？不过，柳孜致在家闭关了那么一段时间，又哪会只有一个问题？手上记录完毕了便又接着道：“师傅，说到这里，我有一个问题想跟你探讨一下。”
贺财眼神示意着，让柳孜致说下去。
柳孜致道：“我们所说的辛伤肝的证治多指的是过食辛热所导致的肝阴亏虚吧。”贺财点头。辛伤肝的伴证多多，但究其根要，却是以肝阴亏虚为最。柳孜致接着道：“对于阴虚证，在学校学习时印象比较深刻的是：苦能坚阴。比较常见的运用是六味地黄丸＋知母、黄柏的知柏地黄丸。”
顿了一顿，柳孜致又道：“辛伤肝的治疗用补肝敛肺汤中的酸＋苦＋甘的组合也能滋补肝阴，这中间，苦味是通过火克金的苦寒去辛热之法，以逐渐祛除病因，从而达到滋补肝阴的目的。从这个角度来看，苦也能坚阴吧。”
贺财缓缓点头，目光中有那么一点点的期待，以及一点点的欣赏。