26．反刍（2）（2/2）
《不传之秘》作者：李德红 2017-04-14 13:49
一时兴趣之下，柳孜致又找了几段中医论坛看了看，在《伤寒论坛》上，见到一句更牛的话：“中国传统文化有90%是糟粕，看看中医就知道了。”说这话的是何祚庥，中科院院士，粒子物理、理论物理学家。论坛中，驳斥这句话的大有人在，其出发点或是从何祚庥的本质工作出发，认为其是外行评内行，或是认为其断然抹杀中医数千年来治病救人的功绩，着实不该，等等。
对于这些争议，柳孜致却没有参与的兴致。如是在见到贺财之前，柳孜致会跟论坛上的同行一样，一方面对中医茫然而找不到头绪；另一方面，出于对中医的盲目的信任与崇拜，必然会加入进去。但现在么，柳孜致则油然而生了一股优越感：有必要跟他一般见识吗？跟夏虫语冰事，何必呢。
打电话跟贺财说起，贺财呵呵笑道：“你这是站在高岗上的觉悟啊。”而对于柳孜致上百度的行为，贺财说道：“《地雷传说》上有一句话：‘这是个到处都可以买到《九阴真经》的幸福年代，郭靖们再也不会视江南七怪为天人，可以随时收看华山论剑的现场直播，郭嵩阳可以边磨着铁剑边通过流体力学软件分析小李飞刀的飞行轨迹和速度。’不管是百度也好，你搜罗来的中医书籍也好，不管是药物的归经，或是现代的成分功效论，只要是你觉得对你的临床有帮助的，你都可以去尝试着吸收与运用，博采众长，这没什么。”
贺财这句话说得很好，博采众长，这确实是个理想中的境界，可是容易吗？诚然，张锡纯确是未能百尺竿头更进一步，但要做到更进一步，却是如此得艰难！前人在手头资料有限咨询不发达的情况下，仅凭一个人冥思苦想，或是因为所受局限太多，到如今了，这么多的《九阴真经》，如此方便快捷的百度搜索，能成名成家者几许？更多的不过是在缘木求鱼啊。
缘木求鱼，那是一段不堪回首的过去！打死我也不要再回到那种情形。
现在想起来，虽然拜师了，但真正跟贺财学的时间不多，但就这么点时间竟也接触这么多东西，反思了这么多东西，柳孜致不由感触良多。
缘木求鱼，方向不对。既然我已经找到了水，那么我还有理由放过吗？
第一次，柳孜致对自己的好强个性产生了怀疑。
我想，拜师跟师就得有拜师跟师的样子。
对于这些争议，柳孜致却没有参与的兴致。如是在见到贺财之前，柳孜致会跟论坛上的同行一样，一方面对中医茫然而找不到头绪；另一方面，出于对中医的盲目的信任与崇拜，必然会加入进去。但现在么，柳孜致则油然而生了一股优越感：有必要跟他一般见识吗？跟夏虫语冰事，何必呢。
打电话跟贺财说起，贺财呵呵笑道：“你这是站在高岗上的觉悟啊。”而对于柳孜致上百度的行为，贺财说道：“《地雷传说》上有一句话：‘这是个到处都可以买到《九阴真经》的幸福年代，郭靖们再也不会视江南七怪为天人，可以随时收看华山论剑的现场直播，郭嵩阳可以边磨着铁剑边通过流体力学软件分析小李飞刀的飞行轨迹和速度。’不管是百度也好，你搜罗来的中医书籍也好，不管是药物的归经，或是现代的成分功效论，只要是你觉得对你的临床有帮助的，你都可以去尝试着吸收与运用，博采众长，这没什么。”
贺财这句话说得很好，博采众长，这确实是个理想中的境界，可是容易吗？诚然，张锡纯确是未能百尺竿头更进一步，但要做到更进一步，却是如此得艰难！前人在手头资料有限咨询不发达的情况下，仅凭一个人冥思苦想，或是因为所受局限太多，到如今了，这么多的《九阴真经》，如此方便快捷的百度搜索，能成名成家者几许？更多的不过是在缘木求鱼啊。
缘木求鱼，那是一段不堪回首的过去！打死我也不要再回到那种情形。
现在想起来，虽然拜师了，但真正跟贺财学的时间不多，但就这么点时间竟也接触这么多东西，反思了这么多东西，柳孜致不由感触良多。
缘木求鱼，方向不对。既然我已经找到了水，那么我还有理由放过吗？
第一次，柳孜致对自己的好强个性产生了怀疑。
我想，拜师跟师就得有拜师跟师的样子。