15．误区（3）（2）（2/2）
《不传之秘》作者：李德红 2017-04-14 13:49
会加重病人的痛苦，这些医家于是针对苦寒而用辛温，这些症状便得到改善，于是温补学派就出来了。
由此，也形成了我们现代中医用药的格局：汗、吐、下、和、温、清、补八法。如张景岳在《景岳全书·虚损·论治》中提出：“凡阴中有火者，大忌辛温，如姜、桂、附、破故纸、白术、苍术、半夏之属，皆不可轻用；即如人参、黄芪、枸杞子、当归、杜仲之类，是皆阴中有阳，亦当酌用之，盖恐阳旺而阴消，热增则水益涸耳。然阴虚者，因其水亏，而水亏者，又忌寒凉，盖苦劣之流，盖非资水之物。其有火盛之甚，不得不从清凉者，亦当兼壮水之剂，相机兼用，而可止即止，以防其败。斯得滋补之**。”
张元素之后，就像推倒了一块多米诺骨牌，引得后世医家学说一大堆，看起来百家争鸣，热闹不已，其实却是各执一词，为此，甚至引起其学派的“粉丝”相互攻讦。比如《温病条辨》的序言中，就评说张景岳道：“若张景岳之徒，方且怪而訾之，于是其学不明，其说不行。而世之俗医，遇温热之病，无不首先发表，杂以消导，继则峻投攻下；或妄用温补，轻者以重，重者以死。”而张景岳的“粉丝”却说张景岳是“医门之柱石，渡世之津梁”，如此种种，都是未能尽窥全豹之误。
其实，张元素对中医来说，应该是功大于过的，但之后的谬误也不能说与他无关。
贺财随手翻阅着柳孜致的笔记，将柳孜致笔记上记录的能用上的条文一一念出，然后又拿起所用到的书本，大略地评说了一下金元之后各医家学说，虽是侃侃而谈，但神色淡然，却有一分从容的意味。
由此，也形成了我们现代中医用药的格局：汗、吐、下、和、温、清、补八法。如张景岳在《景岳全书·虚损·论治》中提出：“凡阴中有火者，大忌辛温，如姜、桂、附、破故纸、白术、苍术、半夏之属，皆不可轻用；即如人参、黄芪、枸杞子、当归、杜仲之类，是皆阴中有阳，亦当酌用之，盖恐阳旺而阴消，热增则水益涸耳。然阴虚者，因其水亏，而水亏者，又忌寒凉，盖苦劣之流，盖非资水之物。其有火盛之甚，不得不从清凉者，亦当兼壮水之剂，相机兼用，而可止即止，以防其败。斯得滋补之**。”
张元素之后，就像推倒了一块多米诺骨牌，引得后世医家学说一大堆，看起来百家争鸣，热闹不已，其实却是各执一词，为此，甚至引起其学派的“粉丝”相互攻讦。比如《温病条辨》的序言中，就评说张景岳道：“若张景岳之徒，方且怪而訾之，于是其学不明，其说不行。而世之俗医，遇温热之病，无不首先发表，杂以消导，继则峻投攻下；或妄用温补，轻者以重，重者以死。”而张景岳的“粉丝”却说张景岳是“医门之柱石，渡世之津梁”，如此种种，都是未能尽窥全豹之误。
其实，张元素对中医来说，应该是功大于过的，但之后的谬误也不能说与他无关。
贺财随手翻阅着柳孜致的笔记，将柳孜致笔记上记录的能用上的条文一一念出，然后又拿起所用到的书本，大略地评说了一下金元之后各医家学说，虽是侃侃而谈，但神色淡然，却有一分从容的意味。