第六章 点亮心中那片绿洲（1）

    第六章 点亮心中那片绿洲（1）

    第六章  点亮心中那片绿洲——犹太人的信仰智慧

    苦难历史铸就独特信仰

    希伯来王国时期的三代君王（扫罗、大卫、所罗门）都来自南部的犹太和便雅悯两个部落，因此，引起了住在北部的其他10个部落之间互相猜忌和怨恨。所罗门死后，他的儿子罗波安继承了王位。

    罗波安如何处理这个棘手的问题呢？

    罗波安是一位奢侈好色、嫉贤妒能、听信谗言的无能之君，手下的臣仆也都是诡计多端。在他的领导下，希伯来王国的国力由盛而衰。面对人民日益不满的呼声，罗波安不仅不缓和矛盾，来满足人民的要求，反而侮辱斥责他们：

    “我父亲给了你们沉重的负担，很好，我作为新国王，打算给你们更重的负担；。我父亲用鞭子抽你们，我将用带刺的鞭子抽你们。”

    矛盾日益激化，最后北部10个部落拒绝承认罗波安，另外推举了新国王，定都撒马利亚，称为以色列王国。而南部的犹太部落和便雅悯部落仍然效忠于罗波安，称他为犹大王，首都仍为耶路撒冷。

    公元前930年，统一了100多年的犹太人国家从此一分为二。

    公元前8世纪，两河流域的亚述人强大起来，改变了西亚地区的形势。亚述首先迫使以色列称臣纳贡，继而于公元前722年攻陷撒马利亚，10个部落的人民无声无息地从历史上消失了。从此他们被称为“失踪的以色列10个部落”。，这至今是一个困扰后人的千古之谜。犹大王国虽继续维持了100多年，却也不比以色列强多少，犹大王国的续存是以向亚述纳贡称臣为代价换来的。

    然而，犹大王国的这种状况并没有能够长期存在续。公元前605年，亚述被新巴比伦所灭。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世与埃及法老尼科争夺巴勒斯坦。，尼布甲尼撒二世围攻耶路撒冷18个月，于公元前586年城陷。，圣殿遭洗劫，耶路撒冷成为一片废墟。犹大王国的国王、祭司、贵族和工匠数万人被俘，押往巴比伦。

    犹太人被作为俘虏押往巴比伦，史称“巴比伦之囚”。

    在这次大流放历程中，他们又一次被迫离开自己的家园，向东、向西、向南、向北……成为他乡不受欢迎的外来客。

    幸运的是，与那些被异族同化的北部10个部落人民不同，被流放到巴比伦的犹太人，并没有被强制性地分散开来，而是聚集在一起，并而且保留可本民族的传统信仰和习俗。他们又渐渐形成了稳定的犹太移民区，但此后犹太人与其后人一直被称为“犹太人”，这也成为整个犹太民族的通称。

    最初的时候，由于亡国之民的凄苦生活，犹太人对巴比伦怀具有强烈的仇恨情绪。《圣约?诗篇》就吟出了这样的诗句：

    巴比伦的儿女们

 


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