第四章 平凡的人，不平凡的事（7）

    第四章  平凡的人，不平凡的事（7）

    一个人不能在言辞中不尊敬父亲。，为什么？比如，如果父亲年纪大了，早晨想早点吃饭，就像一般的老人那样，他要求儿子早点弄吃的，儿子说：“太阳还没升起来呢，你就起床要吃的。”

    或者父亲说：“孩子，你给我买这件衣服、，买这些吃的花了多少钱啊？”儿子说：“我买了，已经付了钱；，不关你的事，不要问了！”

    或者他自己想着，说：“这个老家伙什么时候死？那时候我就解脱了。”

    如果父亲不小心违反了《律法书》，孩子不能斥责他说：

    “父亲，你犯法了。”他也不能说：“父亲，《律法书》是那样规定的吗？”

    之所以不能这样说，因为这两种说法都是对父亲的侮辱。

    他应该这样说：“父亲，《律法书》是这样这样规定的。”然后他引用原文，让他的父亲自己得出结论—————自己错了。

    助人即助己

    犹太人被迫离开栖身之处，历经杀戮、驱逐、侮辱，四处流浪。犹太人之所以能在生活的恶风险浪中幸存下来，并且更加繁荣兴盛，这与他们的乐于助人的观念是分不开的。可以说这种观念是是犹太人生存的一个重要的法宝。

    犹太民族助人助己的观念是根深蒂固的。

    他们认为，提供帮助是“富人的责任”，获得帮助是“穷人的权利”。在长期流亡的艰苦岁月中，犹太富人往往自觉地替穷人掏腰包，接济贫穷在犹太人中成为一种社会习惯。哪怕是家无三餐的穷苦犹太人，也都保存着一个攒钱的小盒子，准备施舍给比他们更穷的人家。

    犹太社团里必定会有慈善机构，这些慈善机构都是靠着富裕的犹太人的捐助来维持的。在每周不同的日子里，穷苦的犹太学生分别到不同的犹太人家庭中去吃饭，以便使得这


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