续茶经 第七章（17）
《茶经》作者：（唐）陆羽 等 2017-04-14 12:52
续茶经 第七章（17）
夏茂卿《茶董》：“刘煜字子仪，曾经和刘筠一起喝茶，问旁边的人：‘水开了吗？’众人说：‘开了。’刘筠说：‘都说开了。’刘煜应声说：‘我来点。’”“黄鲁直在半块小龙团上题诗赠送给晁无咎，说：‘曲几薄团听煮汤，煎成车声绕羊肠。鸡苏胡麻留渴羌，不应乱我官焙香。’东坡见了之后说：‘黄九怎么这样有兴致呢？’”
陈诗教《灌园史》：“杭州的**周韶善于作诗，特别喜欢储存好茶，曾经与蔡君谟比试，题品茶的风味，蔡君谟认输。”“江参字贯道，江南人，相貌清瘦，嗜好香茶就像是自己的生命一样。”
《博学汇书》：司马温跟子瞻讨论茶叶和墨时说：“茶与墨二者正好相反，茶要白，而墨要黑；茶要重，而墨要轻；茶要新，而墨要陈。”苏子瞻说：“上好的茶和好的墨都很香，是因为它们有相同的品行；都很坚硬，因此它们有着相同的本质。”司马温也是这样认为的。
元朝耶律楚材的诗《在西域作茶会值雪》中，有“高人惠我岭南茶，烂赏飞花雪没车”这样的优美诗句。
《云林遗事》：光福徐达在邓尉山中建造了养贤楼，当时很多有名的人士集聚在这里。元镇尤其出名，他曾经派童子到山里面去挑七宝泉的水，用前桶里的水先来煎茶，用后桶里的水洗脚。别人不理解他的意思，有人问他，他回答说：“刚开始的水没有被任何东西接触过，所以用来煎茶，后面的水可能被挑水人排出来的气息污染了，因此用它来洗脚。”他就爱干净到了这种程度。
陈继儒《妮古录》：到正辛丑年九月三日，和陈征一起住在姑庵里，烧香煮茶，画山石和秋天的瀑布，悠然有脱离尘世的情趣。黄鹤山人王蒙题画。
周叙在《游嵩山记》中记载：看见会善寺里面有元雪庵头陀茶榜石刻，字长三寸，笔迹苍劲有力值得欣赏。
钟嗣成《录鬼簿》：王实甫有《苏小郎夜月贩茶船》作品。
《吴兴掌故录》：明朝太祖喜欢喝顾渚茶，规定每年只需要进贡三十二斤，清明节前两日，县官亲自去指挥采茶，只是到南京春先殿去焚香而已，也没有到别的地方去上供。
《七修汇藁》：明朝洪武二十四年，昭告天下采茶的地方，每年都有一定的数量，以建宁的最好，让茶户采摘，不准随便地采摘。茶叶有四种名字：探春、先春、次春、紫笋，不要碾揉制成大小龙团。
杨维桢《煮茶梦记》：铁崖道人卧在石床上，到了二更，月亮有一点明朗，帐子上面显现出了梅花的影子，照在半扇的窗户上，野鸽孤立不鸣。让小云童子汲取白莲泉水，燃烧枯槁湘竹，把凌霄芽煮了
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夏茂卿《茶董》：“刘煜字子仪，曾经和刘筠一起喝茶，问旁边的人：‘水开了吗？’众人说：‘开了。’刘筠说：‘都说开了。’刘煜应声说：‘我来点。’”“黄鲁直在半块小龙团上题诗赠送给晁无咎，说：‘曲几薄团听煮汤，煎成车声绕羊肠。鸡苏胡麻留渴羌，不应乱我官焙香。’东坡见了之后说：‘黄九怎么这样有兴致呢？’”
陈诗教《灌园史》：“杭州的**周韶善于作诗，特别喜欢储存好茶，曾经与蔡君谟比试，题品茶的风味，蔡君谟认输。”“江参字贯道，江南人，相貌清瘦，嗜好香茶就像是自己的生命一样。”
《博学汇书》：司马温跟子瞻讨论茶叶和墨时说：“茶与墨二者正好相反，茶要白，而墨要黑；茶要重，而墨要轻；茶要新，而墨要陈。”苏子瞻说：“上好的茶和好的墨都很香，是因为它们有相同的品行；都很坚硬，因此它们有着相同的本质。”司马温也是这样认为的。
元朝耶律楚材的诗《在西域作茶会值雪》中，有“高人惠我岭南茶，烂赏飞花雪没车”这样的优美诗句。
《云林遗事》：光福徐达在邓尉山中建造了养贤楼，当时很多有名的人士集聚在这里。元镇尤其出名，他曾经派童子到山里面去挑七宝泉的水，用前桶里的水先来煎茶，用后桶里的水洗脚。别人不理解他的意思，有人问他，他回答说：“刚开始的水没有被任何东西接触过，所以用来煎茶，后面的水可能被挑水人排出来的气息污染了，因此用它来洗脚。”他就爱干净到了这种程度。
陈继儒《妮古录》：到正辛丑年九月三日，和陈征一起住在姑庵里，烧香煮茶，画山石和秋天的瀑布，悠然有脱离尘世的情趣。黄鹤山人王蒙题画。
周叙在《游嵩山记》中记载：看见会善寺里面有元雪庵头陀茶榜石刻，字长三寸，笔迹苍劲有力值得欣赏。
钟嗣成《录鬼簿》：王实甫有《苏小郎夜月贩茶船》作品。
《吴兴掌故录》：明朝太祖喜欢喝顾渚茶，规定每年只需要进贡三十二斤，清明节前两日，县官亲自去指挥采茶，只是到南京春先殿去焚香而已，也没有到别的地方去上供。
《七修汇藁》：明朝洪武二十四年，昭告天下采茶的地方，每年都有一定的数量，以建宁的最好，让茶户采摘，不准随便地采摘。茶叶有四种名字：探春、先春、次春、紫笋，不要碾揉制成大小龙团。
杨维桢《煮茶梦记》：铁崖道人卧在石床上，到了二更，月亮有一点明朗，帐子上面显现出了梅花的影子，照在半扇的窗户上，野鸽孤立不鸣。让小云童子汲取白莲泉水，燃烧枯槁湘竹，把凌霄芽煮了