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续茶经 第一章(11)(2/2)

茶经作者:(唐)陆羽 等 2017-04-14 12:52
实在是不可缺少啊。

    杨慎的《丹铅总录》说:茶也就是古代的荼字。周《诗》中记有荼苦,《春秋》写作奇荼,《汉志》写为荼陵。颜师古、陆德明虽然已改成了茶的读音,却没有改变荼字。到了陆羽的《茶经》、玉川的《茶歌》、赵赞的《茶禁》以后,才把荼改成茶。

    董其昌的《茶董题词》中记载:苟子说:“他的为人很闲暇,出入的地方也不远。”陶通明说:“不做没有益的事情,怎么能够让漫长的一生充满快乐呢?”我说喝茶这件事,完全可以担当。所以说幽人雅士,脱离势利,用茶来耗费雄心壮志而消磨岁月。水源的好坏,可以品出它的出处,火候的大小,在丹鼎中调试。不是非常亲密的伴侣不算亲近,不是文雅的饮法不能与它们相比。现在这样的事情,也只允许夏茂卿做了。顾渚、阳羡,肉食者向往,茂卿怎么能够禁止得了呢?这就好比强笑不乐,强颜无欢,茶的韵味就在于自胜。我一直保持这样的清风亮节,到山里隐居十年,才不辜负茂卿所说。现在的人进入福建,心里想着龙凤茶,对它垂涎万分,这样想着,哪里还要有什么作为,像廉颇想被赵国所用那样呢?只是《绝交书》上所说的“如果你心里觉得不耐烦的话,那么所掌管的事情又怎么能够弄得好呢?”那就辜负了这么好的茶叶了。茂卿是能够理解我的心境的!

    童承叙在《题陆羽传后》中说:我曾经经过竟陵,在陆羽的寺庙里体憩停留,访问了雁桥,看了茶井,心里面特别想见他本人。陆羽不在乎艰苦和贫穷,只是特别爱好过清淡的生活,他本来不是避世的人。他之所以寄号桑苎,遁迹山林,特立独行,然后又忍不住痛哭,一定有他的用意。当时的那些人,怎么能够理解他呢?直到他醉心茶叶,辨别水质,清风雅趣,流传到了今天。张颠对于酒的喜好,昌黎认为他是有所寄托才逃避的,陆羽可能也是这样吧!

    《谷山笔尘》:茶在汉朝以前还没有记载,大概所说的槚就是茶吧。李贽认为古代的人冬天喝汤,夏天喝水,没有茶。李文正在《资暇录》中说:“茶叶开始于唐朝崔宁年间,黄伯思已经能够辨别它的好坏,伯思曾经看见了北齐杨子华画的《邢子才魏收勘书图》,已经有煎茶的人了。”《南窗记谈》中说:“喝茶开始于梁代天监年间,相关事情可以看《洛阳伽蓝记》。等到看了《吴志?韦曜传》,里面赏赐茶水当酒,那么说茶又并不是从梁朝开始的了。”我认为喝茶也不是从吴时开始的。《尔雅》中说:“槚,苦荼。”郭璞注解说:“可以作为羹来喝。采得早的是茶,采得晚的是茗,也叫荈。”那么就是说吴以前就已经用茶泡水了。到了后来就成了每天不可缺少的东西了。自从有了陆羽,才有制茶的方法。从吕惠卿、蔡君谟这些人开始,茶的做法越来越精细。而茶对国家的贡献也由此而来。这些都是古代的人所没有详细说明的。