第三章 如果只有三个月可活……（2）

    第三章 如果只有三个月可活……（2）

    譬如，你跟朋友说：“我觉得活得很糟糕，很痛苦，很想自杀。”他们大概都会以异样的眼光看你，而且都会劝说：“你不能有这样的念头，怎么可以有求死的念头？这样的念头是不应该的！”甚至我们的内心有这样的意念浮现时，通常也不会被自己所接纳，而把我们内心求死的**完全压抑下去。

    佛教认为，人如果自杀，那么可能会到枉死城；或是如天主教、基督教所提及的，自杀，将会下地狱，不能上天堂。但是我们都知道，生活中总会遇到不如意、压力极大的时候，如果觉得没有力量再面对冲突，且看不到未来，人们是会想要求死的。我并非鼓励大家去认同人应该求死；而从新时代的理论来看，其实求死的**，就是求生的**。

    为何求死的**即求生的**，这可分为两个层面来讲：

    一、就灵魂的层面而言，根本没有死亡这回事。**死亡并非生命的毁灭或结束，自杀只是自我采取激烈的方式，结束它在物质世界的生活。对灵魂来讲，其实是毫发无伤的，甚至自杀后，人格也不会消失。癌症真正的起源是来自求死的**。

    我辅导过一位肺癌病友，他用了一个我很赞成的说法，他说：“那是一个不自觉的想法；当我的生命处在一个很大的痛苦里，当我陷入绝境的时候，我有一个不自觉的求死念头，连自己都没有发现。我想要寻求解脱，不想在这个痛苦的人间继续受折磨。”因为这个很强的求死**，启动了癌症的基因，而让癌症在很短的时间内长大、转移。

    在灵魂的层面，求死的**即求生的**，因为灵魂知道自己不但不会


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