To The Tenth and Revised Edition（2/2）

hapter on Filial Piety, which is considered one of the two wheels of the chariot of Japanese ethics--Loyalty being the other. My inability is due rather to my ignorance of the Western sentiment in regard to this particular virtue, than to ignorance of our own attitude towards it, and I cannot draw comparisons satisfying to my own mind. I hope one day to enlarge upon this and other topics at some length. All the subjects that are touched upon in these pages are capable of further amplification and discussion; but I do not now see my way clear to make this volume larger than it is.

    This Preface would be incomplete and unjust, if I were to omit the debt I owe to my wife for her reading of the proof-sheets, for helpful suggestions, and, above all, for her constant encouragement.

    I.N. Kyoto,

    Fifth Month twenty-second, 1905.

    “That way

    Over the mountain, which who stands upon,

    Is apt to doubt if it be indeed a road;

    While if he views it from the waste itself,

    Up goes the line there, plain from base to brow,

    Not vague, mistakable! What’s a break or two

    Seen from the unbroken desert either side?

    And then (to bring in fresh philosophy)

    What if the breaks themselves should prove at last

    The most consummate of contrivances

    To train a man’s eye, teach him what is faith?“

    —ROBERT BROWNING,

    Bishop Blougram’s Apology.”

    There are, if I may so say, three powerful spirits, which have from time to time, moved on the face of the waters, and given a predominant impulse to the moral sentiments and energies of mankind. These are the spirits of liberty, of religion, and of honor.

    —HALLAM,

    Europe in the Middle Ages.”

    Chivalry is itself the poetry of life.

    “SCHLEGEL,

    Philosophy of History.