答案从未在风中飘过 第八章（4）（2/2）
《答案从未在风中飘过》作者：王小峰 2017-04-13 20:59
了几万字的论述专文。大四那年，提出制作台湾流行音乐专题的想法，先编了一本探讨乐史、市场机制的专刊。然后是《百佳专辑》的计划。”
这里要说的是，马世芳是台湾70年代民歌运动当中很重要的人物陶晓清女士的儿子，陶晓清在台湾被誉为“民歌运动之母”。在马世芳很小的时候，就有台湾音乐界的最重要人物进出他家，他很早就接触西方各种流行音乐，对台湾流行音乐的启蒙也是从小便开始，上大学后，当他想从事一些与音乐相关的事情时，比很多人有着得天独厚的条件。
陶晓清在回忆当初马世芳他们编写《台湾流行音乐百张最佳专辑》时说：“当时这帮小孩经常来我家，跟我谈论这件事，说起话来眼睛都发亮，他们把从1975年到1993年出版的唱片目录找出来，然后给唱片界的人写信，有102人回了信，选出了150张专辑，然后在这个基础上选出100张。后来他们自己找钱出版。”
马世芳说：“当时其实仍是懵懵懂懂的，大学时听得最深的本土音乐，除了水晶唱片出的那些地下摇滚，大概就是罗大佑和新台语歌、台语摇滚。《滚石》那个‘榜单’让我见识到的是摇滚作为一种艺术门类的论述态度。我的童年见识了台湾民歌运动的勃兴，那是青年知识分子大量投身歌曲创作的时代，风花雪月的东西当然很多，但‘歌以载道’的意识也始终都在。所以从校园民歌的脉络去看，创作歌曲很多都是带着使命感在写在唱的。而那批民歌手，有很多后来变成了80年代台湾流行音乐革命的推手。那些歌，时代意识很鲜明，野心很大，许多歌者和创作者是以文化人自居的。我一直觉得罗大佑和崔健有一点相似，他们都出自一个集体主义的时代，承载着集体主义的悲壮情绪，然而他们的歌又促成了个人主义时代的来临。”
这里要说的是，马世芳是台湾70年代民歌运动当中很重要的人物陶晓清女士的儿子，陶晓清在台湾被誉为“民歌运动之母”。在马世芳很小的时候，就有台湾音乐界的最重要人物进出他家，他很早就接触西方各种流行音乐，对台湾流行音乐的启蒙也是从小便开始，上大学后，当他想从事一些与音乐相关的事情时，比很多人有着得天独厚的条件。
陶晓清在回忆当初马世芳他们编写《台湾流行音乐百张最佳专辑》时说：“当时这帮小孩经常来我家，跟我谈论这件事，说起话来眼睛都发亮，他们把从1975年到1993年出版的唱片目录找出来，然后给唱片界的人写信，有102人回了信，选出了150张专辑，然后在这个基础上选出100张。后来他们自己找钱出版。”
马世芳说：“当时其实仍是懵懵懂懂的，大学时听得最深的本土音乐，除了水晶唱片出的那些地下摇滚，大概就是罗大佑和新台语歌、台语摇滚。《滚石》那个‘榜单’让我见识到的是摇滚作为一种艺术门类的论述态度。我的童年见识了台湾民歌运动的勃兴，那是青年知识分子大量投身歌曲创作的时代，风花雪月的东西当然很多，但‘歌以载道’的意识也始终都在。所以从校园民歌的脉络去看，创作歌曲很多都是带着使命感在写在唱的。而那批民歌手，有很多后来变成了80年代台湾流行音乐革命的推手。那些歌，时代意识很鲜明，野心很大，许多歌者和创作者是以文化人自居的。我一直觉得罗大佑和崔健有一点相似，他们都出自一个集体主义的时代，承载着集体主义的悲壮情绪，然而他们的歌又促成了个人主义时代的来临。”