宾白第四（1）

    宾白第四（1）

    小序

    【原文】

    自来作传奇者，止重填词，视宾白为末着，常有《白雪》、《阳春》其调，而“巴人下里”其言者，予窃怪之。原其所以轻此之故，殆有说焉。

    元以填词擅长，名人所作，北曲多而南曲少。北曲之介白者，每折不过数言，即抹去宾白而止阅填词，亦皆一气呵成，无有断续，似并此数言亦可略而不备者。由是观之，则初时止有填词，其介白之文，未必不系后来添设。在元人，则以当时所重不在于此，是以轻之。后来之人，又谓元人尚在不重，我辈工此何为？遂不觉日轻一日，而竟置此道于不讲也。予则不然。

    尝谓曲之有白，就文字论之，则犹经文之于传注；就物理论之，则如栋梁之于榱桷①；就人身论之，则如肢体之于血脉，非但不可相轻，且觉稍有不称，即因此贱彼，竟作无用观者。故嘱白一道，当与曲文等视，有最得意之曲文，即当有最得意之宾白，但使笔酣墨饱，其势自能相生。常有因得一句好白，而引起无限曲情，又有因填一首好词，而生出无穷话柄者。是文与文自相触发，我止乐观厥成，无所容其思议。此系作文恒情，不得幽渺其说，而作化境观也。

    【注释】

    ①榱桷：椽子。

    【译文】

    向来编戏的作家，只重视填写曲词，而把宾白当做最不重要的，戏曲中常常具有《白雪》、《阳春》般的高雅曲调，却有着下里巴人的粗俗宾白，我私下里对此感到很奇怪。考究写曲词的人为什么会轻视宾白，原来也是有原因的。

    元代作家擅长填词，名人所写的戏曲中北曲多而南曲少。北曲里面的宾白，每折戏不垢句话，即使去掉宾白只读曲词，也都能一气呵成地读下来，没有断断续续的痕迹，这些宾白似乎可以有也可以没有。由此看来，刚开始的时候只有填写曲词这回事，其中的宾白，可能是后来的人添加的。

    对于元代人来说，因为当时元代人重视的不是写宾白，所以没有看重它。后代的作者又认为元代人尚且不重视它，我们这些人为什么要努力写好它呢？于是编戏的作家对宾白一天比一天轻视，最后竟然到了把宾白放到一边完全忽略的地步。我却不是这样认为。

    我认为曲子里有宾白，就文字而言，就像经文里有注释；就结构而言，就像大梁和椽子的关系；就拿人的身体来比喻，就像肢体和血脉的关系，不但不能相互轻视。并且我觉得宾白与曲词同样重要，稍稍有一点不相称的地方，因此就会使曲词变得低贱，最终竟变成没有用的东西。所以，宾白和曲文应当受到同样的重视，有最精彩的曲文，就应当有最精彩的宾


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