制度第一（8）（2/2）

，钉在图案上。鼎和炉子、瓶子本身都是铜器，漆器上的图案还要模仿，何况是真的铜器呢？不用说也是像极了。鼎的中心装一个小孔，旁边装两个小纽，使抽屉关紧的时候，铜闩从里面伸出来，跟纽相平，闩和纽上都有眼，加上一个寸金小锁，就像鼎上原本就有的东西，虽然加了一个东西也跟没有加上一样。锁是锁上了，拉开抽屉的时候，手上抓着什么呢？这不是便于关而难于开吗？不是的。瓶子和炉子上面，原本应该有耳，在上面加上两枚铜环，抓着这个做柄，那么开抽屉就不用费力了。这是规划正面的方法。铜门既然从里面出来，必定在后面生根，不能不透出木匣背面。这样一块铜皮和补缀连接的痕迹，就都不能掩盖了。怎么才能像天然做成的呢？背面所雕的花卉中，菊花处在中间，菊花的颜色大多是黄色的，跟铜相似，就用几层铜皮，剪成一朵千层菊，让暗门透出的地方，穿到菊花里面，胶粘牢固。这样就根深蒂固，还有什么能摇动呢？我在这件东西上面，纯粹是用天然的方便的而没有人力的雕琢，就像有鬼物藏在里面，通过我的手来达到这种特别的效果一样。

    制作好之后，工匠跟我说：“福建做漆雕已经有几百年了。四面八方来购买的人也不计其数。从来没见过设计像今天这件东西这么巧妙的，请您允许我推行这种方法，使这种方便能为大众享受到。”我说：“先等一等。等我新书写好，再推广也不晚。我担心世人先看见实物再看见我的书，不知是什么人创始的，反而说我是抄袭别人的成果据为己有，不是成了不白之冤了吗？”工匠是谁呢？一个姓魏叫兰如，另一个姓王叫做孟明。福建雕漆最好的，当推这两个人。虽然我自己不动手，但善于指导别人，轻视钱财而喜欢结交朋友，也是风雅的人。

    ○古董

    【原文】

    是编于古董一项，缺而不备，盖有说焉。崇尚古器之风，自汉魏晋唐以来，至今日而极矣。百金贸一卮，数百金购一鼎，犹有病其价廉工俭而不足用者。常有为一渺小之物，而费盈千累万之金钱，或弃整陌连阡之美产，皆不惜也。夫今人之重古物，非重其物，重其年久不坏；见古人所制与古人所用者，如对古人之足乐也。若是，则人与物之相去，又有间矣。

    设使制用此物之古人至今犹在，肯以盈千累万之金钱与整陌连阡之美产，易之而归，与之坐谈往事乎？吾知其必不为也。予尝谓人曰：物之最古者莫过于书，以其合古人之心思面貌而传者也。其书出自三代，读之如见三代之人；其书本乎黄虞，对之如生黄虞之世；舍此则皆物矣。