【22】谜面（2/2）
《不负如来不负卿》作者：姚敏 2017-04-13 15:56
开枷锁而去；有的说是被押送他的使者秘密释放的；也有的说是康熙本来就没有要押解他进京的意思，是使者中了拉藏汗的圈套，自作主张，走到青海湖畔时接到康熙圣旨，严加申斥：“尔等将此教主大驾迎来，将于何处驻锡？如何供养？实乃无用之辈。”因此哀求仓央嘉措假装逃遁，解救众人免遭重责。仓央嘉措从此游历四方，行踪遍及汉藏各地，最后停留于阿拉善地区，弘法利生，六十多岁圆寂于当地。
病故说虽然一直为清史正说，其实并无可信的证据。学者考证，向清廷奏报仓央嘉措病故青海湖，遗体运至塔尔寺焚化的奏报来源于西宁喇嘛商南多尔济。这人属于青海和硕特蒙古部落，是五世**方面的人，与西藏和硕特蒙古汗王拉藏部族实为政敌。无法解释的是，这样的大事，清廷负责押解仓央嘉措进京的两位钦差大臣——护军统领席柱、学士舒兰没有任何相关文字留下，而塔尔寺和湟中地区的县志中也无任何的历史记载。
被拉藏汗杀害一说，大抵来自信众的同情，因为此时仓央嘉措对拉藏汗已无法形成威胁，拉藏汗实在已无冒险行刺的必要，何况还可能得罪清廷。而投湖自尽之说与藏族伦理传统和人生观不符，杜撰的成分更大。软禁于五台山的说法，可信度更小，依据不过是十三世**喇嘛土登嘉措的传记中，提到入京觐见途中，曾前往五台山祭拜六世**坐化的遗迹。仅凭此一记载，要让人信服，实在勉强。
青海湖因承载了这样无解的秘密，愈发增添了神话色彩。三百年来，每到仓央嘉措失踪的这一天，环湖的藏胞都要向湖中抛撒食物，以此作为祭奠。
碧海青天夜夜心。深蓝浅碧的青海湖水日夜吟唱，从无止息。其实，站在这片碧水长天之间，我是愿意相信仓央嘉措“亡逝于此”的说法的。愿意相信他的此生，就此融进了这浩渺无边的青色海洋，化身成为了一尾自由游弋的鱼，在斑斓的湖底世界，与珊瑚树，与盐石礁，与美丽的人鱼姑娘为伍，岁岁年年守护着青海湖的日升月落，护佑着整个草原民族的人丁生息、牛羊繁衍，世世代代，平平安安。
仓央嘉措的一生真的终结于此吗？湖水不言。
而读到《秘传》，我相信，他一生的传奇，才刚刚开始。
病故说虽然一直为清史正说，其实并无可信的证据。学者考证，向清廷奏报仓央嘉措病故青海湖，遗体运至塔尔寺焚化的奏报来源于西宁喇嘛商南多尔济。这人属于青海和硕特蒙古部落，是五世**方面的人，与西藏和硕特蒙古汗王拉藏部族实为政敌。无法解释的是，这样的大事，清廷负责押解仓央嘉措进京的两位钦差大臣——护军统领席柱、学士舒兰没有任何相关文字留下，而塔尔寺和湟中地区的县志中也无任何的历史记载。
被拉藏汗杀害一说，大抵来自信众的同情，因为此时仓央嘉措对拉藏汗已无法形成威胁，拉藏汗实在已无冒险行刺的必要，何况还可能得罪清廷。而投湖自尽之说与藏族伦理传统和人生观不符，杜撰的成分更大。软禁于五台山的说法，可信度更小，依据不过是十三世**喇嘛土登嘉措的传记中，提到入京觐见途中，曾前往五台山祭拜六世**坐化的遗迹。仅凭此一记载，要让人信服，实在勉强。
青海湖因承载了这样无解的秘密，愈发增添了神话色彩。三百年来，每到仓央嘉措失踪的这一天，环湖的藏胞都要向湖中抛撒食物，以此作为祭奠。
碧海青天夜夜心。深蓝浅碧的青海湖水日夜吟唱，从无止息。其实，站在这片碧水长天之间，我是愿意相信仓央嘉措“亡逝于此”的说法的。愿意相信他的此生，就此融进了这浩渺无边的青色海洋，化身成为了一尾自由游弋的鱼，在斑斓的湖底世界，与珊瑚树，与盐石礁，与美丽的人鱼姑娘为伍，岁岁年年守护着青海湖的日升月落，护佑着整个草原民族的人丁生息、牛羊繁衍，世世代代，平平安安。
仓央嘉措的一生真的终结于此吗？湖水不言。
而读到《秘传》，我相信，他一生的传奇，才刚刚开始。