推荐《红楼梦》周汝昌汇校本（2/2）

不是把现存古本逐一对照汇校，而是以一种古本“庚辰本”为底本加以修订的一个本子，它有优点，却也存在明显的缺憾—∪如曹雪芹在全书第一回之前写的《凡例》，它只把其中很少的一点取用在第一回正文前面，用低两格的格式做一特殊处理。这样，就使得读这个本子的广大读者，不能读到完整的《凡例》，而周汇本《红楼梦》却完整地呈现出了曹雪芹写在第一回前面的《凡例》。类似的优点，周汇本比比皆是，不胜枚举。

    初读周汇本，因为对已往印行的通行本印象已深，往往会有惊奇甚至不解的反应：这回目、句子怎么“眼生”呀？这字怎么会是“别字”“错字”呀？但细读细思，特别是看了周先生加的注释，就能理解，那“眼生”的回目或句子，更接近曹雪芹的原笔，而有些字那么样地“不规范”，正说明曹雪芹当时创作这部白话小说时，往往不得不“借音用字”“生造新字”，使我们懂得1919年以后的“白话文”，有一个逐步演化、规范的过程。通过读这个周汇本，也能使我们对母语文本的流变有所领悟，这也恰是这个周汇本的一个特色。

    周汝昌先生的学术观点，是认为曹雪芹大体写完了《红楼梦》，全书不是120回，80回后还有28回，全书的规模是108回；认为高鹗的续书违背了曹雪芹的原笔原意，应在出版上与曹雪芹的《红楼梦》切割开。因此他汇校的《红楼梦》只收80回。但为了一般读者能了解曹雪芹《红楼梦》的全貌，他将自己对曹雪芹《红楼梦》80回后的内容，多年来进行探佚的成果，浓缩成文，附在书后。这样，就使得这个本子不仅具有最接近曹雪芹原笔原意的特色，也满足了一般读者希望了解到曹雪芹的《红楼梦》全貌的愿望。

    人民出版社所出的这个周汇本《红楼梦》，编辑精心，印装雅致，为广大的《红楼梦》爱好者、研究者提供了一个难得的汇总精校本。