居安思危，思则有备，有备无患（2/2）

    “夫忧者所以为昌也，喜者所以为亡也。胜非其难者也；持之，其难者也。贤主以此持胜，故其福及后世”，出自《列子?说符篇》。春秋末年，晋国大夫赵襄子派新稚穆子攻打翟国取得胜利，夺取了两个城邑。捷报传来的时候，襄子正在吃饭，听到消息后面带愁容。旁边的人觉得很奇怪，就问他为什么烦恼。襄子说：“夫江河之大也，不过三日，飘风暴而不终朝，日中不须臾。今赵氏之德行无所施于积，一朝而两城下，亡其及我哉！”意思是：江河的潮水再大也不过三天便退，暴风骤雨不会持续一整天，太阳在正中也不过就是一会儿的时间。现在我赵家的德行、恩泽还没怎么施予百姓，一天就攻下了两座城邑，败亡大概很快就要到我这里了吧！孔子听说后，说：“赵氏其昌乎！夫忧者所以为昌也，喜者所以为亡也。胜非其难者也；持之，其难者也。贤主以此持胜，故其福及后世。齐、楚、吴、越皆尝胜矣，然卒取亡焉，不达乎持胜也。唯有道之主为能持胜”，也就是说：“赵氏就要昌盛了！保持忧虑、居安思危，是国家昌盛的原因；而不思忧患、盲目欢乐，是导致灭亡的祸根。夺取胜利并不困难，困难的是怎么保持胜利。贤明的君主用这个道理来保持胜利，所以他们的幸福能够延及后代。齐、楚、吴、越都曾取得过胜利，但是最终还是灭亡了，这主要就是因为他们不懂得怎么保持胜利。所以说，只有有道之主才能保持胜利。”

    “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”出自欧阳修的文章《伶官传序》，意思是说：忧劳可以振兴国家，而安逸和舒适则可以使自身灭亡。在《伶官传序》中，欧阳修写到：据世人传说，晋王李克用在临终时传给了庄宗李存勖三支箭，并告诉庄宗，梁王、燕王、契丹是自的仇敌，希望庄宗不要忘记为自己报仇雪恨的志愿。庄宗接受了这三支箭后，把它们供奉在宗庙，每次出兵作战都不忘提醒自己要报仇雪恨。最后庄宗消灭了仇敌、平定了天下，但是后来他由于贪图享乐，致使身死国灭。在总结了唐庄宗得天下、失天下的原因后，欧阳修得出了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，强调了忧患意识对个人和国家的重要性。

    正如**总理所说：“我们这个民族在历史上灾难太深重了，这就培育了我们的忧患意识、生存意志和追求和平与发展的愿望。我们这个国家太大，问题太多、太复杂，这就要求我们这个民族不畏艰险、百折不挠、坚定信心、永远奋斗。”中华民族历来就具有强烈的忧患意识，这对有着远大抱负、胸怀天下的仁人志士积极进取产生了积极的作用和影响，在今天，我们仍然可以从中得到很多重要启示。当前，我国正处在快速发展的阶段，在取得一定成绩的同时，也还面临着很多重大任务和困难，这就要求我们不能贪图享乐、不思进取，而应该时时刻刻具备安不忘危、常备不懈的忧患意识。

    /oldnews/n12015/ca805472.htm 2005年3月15日

    《十届全国人大三次会议举行记者招待会 **总理答中外记者问》