天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（2/2）
《温文载道》作者：吴朝军，刘肖娜 2017-04-13 14:56
就跟自己的一个大臣肥义商议说：“今吾欲继襄主之业，启胡、翟之乡，而卒世不见也。敌弱者，用力少而功多，可以无尽百姓之劳，而享往古之勋。夫有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必被庶人之恐。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”意思是：现在我想要继承襄子的大业，开发胡、翟居住的地区，但是世人可能不会理解。敌人力量薄弱，我们付出较小的力量就能取得巨大的成果，不用使百姓辛劳，就能得到简子、襄子那样的功勋。要建立盖世功勋的人，肯定会遭到世俗的责难；有独到见解的人，也一定会被百姓所不理解和怨恨。现在我打算教百姓们穿胡服、练习骑射，国内一定会有人非议指责我。
肥义说：“臣闻之，疑事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”即：我听人说，要办大事就不能犹豫不决，犹豫不决是办不成大事的。大王你现在既然已经下定决心要遗弃世俗的偏见，那就不要再顾虑天下人的非议了。凡是追求高尚道德的人都不会去附和俗人的意见，成就伟业的人也都不会去和众人商议自己的决定。
赵武灵王说：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之。狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。世有顺我者，则胡服之功未可知也。虽敺世以笑我，胡地中山吾必有之。”赵武灵王的意思是说，我不是对“胡服骑射”这件事有什么顾虑，而是担心天下人笑话我。狂人觉得高兴的事，智者却会觉得悲哀；愚者高兴的事，贤者却会对此担忧。如果大家都支持我的话，那么改穿胡服的功效就不可估量。即使全天下的人都讥笑我，北方胡人和中山国的地方我也一定会拥有的。经过一番思量，赵武灵王毅然下令进行了“胡服骑射”的改革。
“非常之原，黎民惧焉，及臻厥成，天下晏如也”，出自《史记?司马相如列传》：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉，及臻厥成，天下晏如也。”这段话是司马相如在出使西南夷时写给皇上的，它的意思是：社会上一定有一些超越平常的人，才会有超常的事发生；有了超常的事情出现，才会创建出非凡的功绩。异乎寻常的话，常人当然感到惊异。所以说超常的事情开始出现时，百姓们常常会感到惊惧；但是等事情成功了，天下也就太平安乐了。这也说明，变革必然会遭受责难，只有克服困难才能取得成功。
历览前载，改革从来就不会一帆风顺。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气，而开创未来也需要勇于探索的精神。**总理引用王安石“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的话，一方面说明对未来五年的政治、经济改革发展决心很大；另一方面也表明他有信心和勇气应对好南方冻雪灾害带来的考验。
《人民日报海外版》 2008年3月19日 04版 《**总理答中外记者问》
肥义说：“臣闻之，疑事无功，疑行无名。今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”即：我听人说，要办大事就不能犹豫不决，犹豫不决是办不成大事的。大王你现在既然已经下定决心要遗弃世俗的偏见，那就不要再顾虑天下人的非议了。凡是追求高尚道德的人都不会去附和俗人的意见，成就伟业的人也都不会去和众人商议自己的决定。
赵武灵王说：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之。狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。世有顺我者，则胡服之功未可知也。虽敺世以笑我，胡地中山吾必有之。”赵武灵王的意思是说，我不是对“胡服骑射”这件事有什么顾虑，而是担心天下人笑话我。狂人觉得高兴的事，智者却会觉得悲哀；愚者高兴的事，贤者却会对此担忧。如果大家都支持我的话，那么改穿胡服的功效就不可估量。即使全天下的人都讥笑我，北方胡人和中山国的地方我也一定会拥有的。经过一番思量，赵武灵王毅然下令进行了“胡服骑射”的改革。
“非常之原，黎民惧焉，及臻厥成，天下晏如也”，出自《史记?司马相如列传》：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉，及臻厥成，天下晏如也。”这段话是司马相如在出使西南夷时写给皇上的，它的意思是：社会上一定有一些超越平常的人，才会有超常的事发生；有了超常的事情出现，才会创建出非凡的功绩。异乎寻常的话，常人当然感到惊异。所以说超常的事情开始出现时，百姓们常常会感到惊惧；但是等事情成功了，天下也就太平安乐了。这也说明，变革必然会遭受责难，只有克服困难才能取得成功。
历览前载，改革从来就不会一帆风顺。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气，而开创未来也需要勇于探索的精神。**总理引用王安石“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的话，一方面说明对未来五年的政治、经济改革发展决心很大；另一方面也表明他有信心和勇气应对好南方冻雪灾害带来的考验。
《人民日报海外版》 2008年3月19日 04版 《**总理答中外记者问》