第五章 亚里士多德——人间（4）（2/2）

人要想得到快乐，必须满足三个标准，会享受、有责任、能思考。只有同时达到了这三个标准，人生才能得到幸福和满足。就像现在如果一个人只会傻干活，丝毫不动脑子，和一个人只会空想，完全不去实践，他们的生活状态无疑都会非常糟糕，前者叫做胸大无脑，后者叫做百无一用，必须两者互相平衡，才能做到美貌与智慧并存，才华与健康齐飞！

    这就是所谓的“黄金中庸”，与中国儒家的中庸之道、道家的物极必反同出一辙，东西方思想的火花，又一次碰撞在了一起。

    能够提出中庸之道，恐怕和亚里士多德本人特点有关。从外表上看，他比师祖苏格拉底要好看很多，但又远不如他的老师柏拉图。因此他既没有像苏格拉底那样，外形惨不忍睹，魅力纯粹来自嘴皮，也不会像柏拉图那样，重视外表，极度自恋，而是刚好处于两者的中间。

    有那么一点会说，但又不纯靠说；有那么一点帅，但又不帅得惨绝人寰。这样的男人，本身就是中庸。

    亚里士多德进一步指出，中庸不仅仅只能用在个人生活方面，同样可以适用于社会政治之中。例如由大富豪或者赤贫者来掌握国家大权都不好，只有中产阶级当政才能保持更好的平等。

    富豪上位，往往会专横跋扈，践踏法律，不顾群众生活，很容易沦为个人独裁和暴君统治，还可能因财富太多而招人嫉妒甚至谋杀，致使政权摇荡不稳。

    相反，那些两手空空的赤贫者，无知识无教养，只适宜被人统治而根本不懂如何治理国家，他们一旦手中有了权力，很有可能用来掠夺别人的财产，或者演变为类同暴民专政那样的极端民主政权，也会使社会陷于混乱。