《戴望舒译诗集》序（2/2）
《施蛰存作品集》作者：施蛰存作品集 2017-04-13 14:05
莱尔。他终于抛开了浪漫
派，倾向了象征派。但是，魏尔伦和波特莱尔对他也没有多久的吸引力，他最后还是选
中了果尔蒙、耶麦等后期象征派。到了法国之后，兴趣又先后转到了法国和西班牙的现
代诗人。
近两年来，我在搜集望舒的遗著，对他的译诗，也在随见随抄。湖南人民出版社将
要出版“诗苑译林”丛书，要我编一本望舒译诗集。这是一个极有意义的工作，我乐于
尽一分绵力。因此，把我抄得的望舒译诗，编为一卷。另外，望舒曾把他译的波特莱尔
的《恶之花》，在一九四七年印过一个单行本，题名《恶之花掇英》，现在亦收进去，
作为第二卷。望舒逝世后，我曾整理他的遗稿《洛尔迦诗抄》，一九五六年由北京人民
文学出版社印行。此书绝版已久，现在亦全部收入，作为第三卷。这样，我所能收集到
的望舒译诗，已尽于此。
望舒遗物中有一个硬面抄本，写满了他的译诗稿，其中有已发表过的，亦有未发表
过的，大多是法国后期象征派的诗。这个抄本，我于一九六二年交给徐迟同志，托他编
望舒译诗集。徐迟把此本带去武汉，荏苒数年，没有编成，而“文化大革命”掀起，这
个抄本和徐迟自己的书籍文稿一起损失了。一九四○年，我在香港，看到望舒书桌上有
一本译诗稿《西班牙反法西斯谣曲逊。望舒说，准备印一个单行本。后来亦未见有此
书印出。在他的遗稿中，有半篇《跋西班牙抗战谣曲逊，仅四百字的稿纸一页，还失
去了四五行。但由此可知这部谣曲选收诗二十首，大概就是《反法西斯谣曲逊的改名。
我在《顶点》中抄得《西班牙抗战谣曲抄》五首，应当就是这个集子中的四分之一，但
其余的十五首却不能知其踪迹了。此外，在一九三八至一九四九年间，望舒在香港报刊
上发表过不少杂文及译诗，用了许多笔名。这些文字，我还无法收集。这样看来，大约
还有几十首译诗可以增补，如果能够访得的话。
望舒译诗的过程，正是他创作诗的过程。译道生、魏尔伦诗的时候，正是写《雨巷》
的时候；译果尔蒙、耶麦的时候，正是他放弃韵律，转向自由诗体的时候。后来，在四
十年代译《恶之花》的时候，他的创作诗也用起脚韵来了。此中消息，对望舒创作诗的
研究者，也许有一点参考价值。据我的猜测，对于新诗要不要用韵的问题，望舒对自己
在三十年代所宣告的观点，恐怕是有些自我否定的。
一九八二年三月十日
派，倾向了象征派。但是，魏尔伦和波特莱尔对他也没有多久的吸引力，他最后还是选
中了果尔蒙、耶麦等后期象征派。到了法国之后，兴趣又先后转到了法国和西班牙的现
代诗人。
近两年来，我在搜集望舒的遗著，对他的译诗，也在随见随抄。湖南人民出版社将
要出版“诗苑译林”丛书，要我编一本望舒译诗集。这是一个极有意义的工作，我乐于
尽一分绵力。因此，把我抄得的望舒译诗，编为一卷。另外，望舒曾把他译的波特莱尔
的《恶之花》，在一九四七年印过一个单行本，题名《恶之花掇英》，现在亦收进去，
作为第二卷。望舒逝世后，我曾整理他的遗稿《洛尔迦诗抄》，一九五六年由北京人民
文学出版社印行。此书绝版已久，现在亦全部收入，作为第三卷。这样，我所能收集到
的望舒译诗，已尽于此。
望舒遗物中有一个硬面抄本，写满了他的译诗稿，其中有已发表过的，亦有未发表
过的，大多是法国后期象征派的诗。这个抄本，我于一九六二年交给徐迟同志，托他编
望舒译诗集。徐迟把此本带去武汉，荏苒数年，没有编成，而“文化大革命”掀起，这
个抄本和徐迟自己的书籍文稿一起损失了。一九四○年，我在香港，看到望舒书桌上有
一本译诗稿《西班牙反法西斯谣曲逊。望舒说，准备印一个单行本。后来亦未见有此
书印出。在他的遗稿中，有半篇《跋西班牙抗战谣曲逊，仅四百字的稿纸一页，还失
去了四五行。但由此可知这部谣曲选收诗二十首，大概就是《反法西斯谣曲逊的改名。
我在《顶点》中抄得《西班牙抗战谣曲抄》五首，应当就是这个集子中的四分之一，但
其余的十五首却不能知其踪迹了。此外，在一九三八至一九四九年间，望舒在香港报刊
上发表过不少杂文及译诗，用了许多笔名。这些文字，我还无法收集。这样看来，大约
还有几十首译诗可以增补，如果能够访得的话。
望舒译诗的过程，正是他创作诗的过程。译道生、魏尔伦诗的时候，正是写《雨巷》
的时候；译果尔蒙、耶麦的时候，正是他放弃韵律，转向自由诗体的时候。后来，在四
十年代译《恶之花》的时候，他的创作诗也用起脚韵来了。此中消息，对望舒创作诗的
研究者，也许有一点参考价值。据我的猜测，对于新诗要不要用韵的问题，望舒对自己
在三十年代所宣告的观点，恐怕是有些自我否定的。
一九八二年三月十日