《待旦录》序（2/2）

因此就不可能了。此外，在这一辑文字中，

    需要声明的是关于纪念屈原的那一篇。这是为民国三十四年诗人节而写的一点感想。那

    正是郭沫若先生因为上一年曾发表了一篇《甲申三百年祭》而被骂得体无完肤的时候，

    也是郭先生亲自搬演屈原的时候，所以我这篇文字也多少有点是为郭先生而写的意味了。

    在第二辑中，没有需要说明的文字。只有《老兵的小故事》一篇，是诗，不是散文，

    照理不应该编在这里。但是这一篇也不能编在我的诗集里，因为风格并不一致。我写这

    篇东西的时候，确是把它作为散文看的，我自己又喜欢它，不愿意割爱，所以这里应该

    是它最适宜的安身处了。

    最后，应当说明的是书名的涵义。我并没有耽在沦陷区里，所以这“待旦”二字并

    没有上海人所谓“等天亮”的意味。我对于抗战大业，并没有尽过参加作战的责任，所

    以也不是劝枕戈待旦”的意义。这个“旦”字，只是卿云歌里的“旦复旦兮”的意思，

    或者也可以说是诗经里的“女曰鸡鸣，士曰昧旦”的“旦”字。我曾经在三十年七月十

    六日写过一首诗，题曰“我期待”，曾经谬承一个未曾见过面的朋友吕亮耕先生大为奖

    誉，这首诗已编在我的新诗集中，我之所以要在此提起它，只为了要说明这个“待”字

    的出处而已。 一九四七年三月二十七日，蛰存记。