关于“竹枝词”（2/2）

  曾见到一份目录。另外有一位丘良任同志，曾任安徽大学教授，退休后住在北京。他经

    常在北京图书馆看书，抄录得竹枝词一千多种，二万多首。顾炳权同志到北京去开会，

    结识了这两位同道，于是他们互通声气，互相获得鼓励。今年春间，由于顾炳权同志的

    介绍，丘良任同志寄我一份《竹枝三百咏》，这是他选出三百种较重要的竹枝词，每种

    各系一诗，后有注解，差不多是三百种竹枝词的提要。我看过之后，不禁感慨。我国有

    不少学者，各自在默默无闻地做各种自己喜爱的文化工作。辛劳十多年，力不竭，志不

    衰，而他们的成果却很难公开发表。这些稿本，将来恐怕都不免于毁亡，岂不是一种文

    化损失？

    顾炳权同志所收集的仅限于上海竹枝词。雷梦水同志收集的仅限于诗集中的零碎竹

    枝词。丘良任同志收集的面最广，重要的是一百首、二百首的组诗，多半是单行本，其

    次是诗集、笔记、方志中的零星篇什。我以为，丘良任同志的收集成果，更应当呼吁抢

    救。

    竹枝词起源于中唐诗人刘禹锡。他那十多首竹枝词，还只是民歌风格的诗，还没有

    浓厚的民俗学意义。宋元以后，出现了各种地方性竹枝词，往往是数十首到一、二百首

    的大规模组诗。每首诗后附有注释，记录了各地山川、名胜、风俗人情，以至方言、俚

    语。这一类的竹枝词，已不是以诗为主，而是以注为主了。这些注文，就是民俗学的好

    资料。

    我想建议诸位竹枝词的收集家，把众多的竹枝词筛选一下。首先淘汰一批只有诗，

    没有注文的。再在有注文的作品中选取其有民俗学资料价值的，这样就可以减少数量，

    撷取精华。然后分省编录，由各省志书编辑室分别承担印行，这就省力省事，可以收到

    保存文献的效果。

    一九九○年九月九日