善秉仁的《提要》

    十二月十七日《新民晚报》第二版《文学窗》，发表了贾植芳同志谈外国人研究中

    国现代文学的情况。其中提到天主教神父善秉仁编的《中国文艺批评》把五四新文学划

    分为“可以公开读”、“不宜公开读”、“只能参考读”和“绝对不要读”四大类。贾

    植芳同志以为，要看“作品是否合乎天主教义”，用这个标准来为文学作品分类，这是

    一种“疏误”。

    其实，并不是疏误，而正是这本书的任务。善秉仁是徐家汇天主堂的法国神父。他

    用法文写的《中国文艺批评》，我没有见过。但他用英文编写的《中国现代小说戏剧一

    千五百种提要》，我倒还有一本。

    这本书并不是外国人研究中国现代文学的著作，它是为天主教文化教育政策服务的。

    这本书中，每一篇提要后都注明在四大类中属于哪一类。书出版后，发给全中国的天主

    教所办学校及文化单位，以后各图书馆购置文学书，必须参考这本《提要》。各中学图

    书馆，只许购藏第一类“可以公开读”的书给学生阅读。这些书被称为“洁净的书”。

    这本书的作者署名是善秉仁神父。但事实上这本书不是他写的。这本书是许多天主

    教徒分别担任写稿，而由苏雪林为挂名总编辑的。苏雪林是武汉大学教授，以《棘心》

    一书成为著名的女作家，又以《李义山恋爱事迹考》一书成为著名的李义山研究者。抗


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