祝由科的巫术（2/2）
《施蛰存作品集》作者：施蛰存作品集 2017-04-13 14:05
会有。”我就追问：“那么怕什么？”他说：“会碰到死人。”我不觉惊异，
就问：“这里常有倒毙的死人吗？”他说：“不是倒毙的死人，是走路的死人。”我被
他讲得莫名其妙，拉着他的胳膊问：“你讲的是什么呀？”他笑着说：“原来你不知道，
这里有辰州符。”我说：“辰州符，我听说过，可跟走路的死人有什么关系？”他坐下
在溪边一块石头上，拉我也坐下，他就讲了辰州符的惊人事迹。
“湘西这一带，从前非但没有通汽车的公路，连官塘大路也没有。到处都是高山深
谷，丛林密箐，走路都很困难，车马更不易通过。如果有人死在外乡，无法运棺材回故
乡安葬。因此，唯一的办法，便是请祝由科带死人走回家。祝由科画一道符，贴在死人
额上，念了咒，摇着一个摄魂铃，死人就会跟着他走。带死人回家，必须在深更半夜，
一个祝由科后面跟着一个或几个死人。走到天色将明，就得投奔当地祝由科的家。死人
走进门，就靠在门背后。不能让他躺倒，一躺倒就破了法术，第二夜就不能走了。死人
在路上走，不能给生人看见，一看见他就倒下，也不会走了。所以祝由科一边走一边摇
铃，叫人让开躲避。因此我劝你不要走得再远，怕会碰上。”
这是我生平听到过的最古怪的事。我问四川客商：“你看见过没有？”他说：“我
怎么会看见？”我又问：“到底是不是真有这种事？”他说：“你去问问别人，这里大
家都说是有的。”
我到昆明，在云南大学认识了物理系教授田渠，他是沈从文的同乡，凤凰人。我马
上就把在沅陵听到的事问他，他回说：辰州符能教死人走路，他也听到过，不过没有见
过。我说：“你是科学家，信不信有这等事？”他说：“按科学的理论来说，这种事是
不可能有的。但是，天下还有许多事，不是科学能解释的。”后来，沈从文也到了昆明。
我也在闲谈之际问起这件事。他说：他相信是有的，也许过去确实有过。因为湘西人都
不会否定。最后，我碰到历史学家向达，他是湘西白族人。我又问起这件事。他说：他
也知道。古书上记载的巫术，尽管现代人已不信其为真有其事，但也不能绝对否定。难
道古代的学者都是说谎的人吗？
这是我五十年前知道的怪事，写下来，说不定还可以给民俗学者参考。
就问：“这里常有倒毙的死人吗？”他说：“不是倒毙的死人，是走路的死人。”我被
他讲得莫名其妙，拉着他的胳膊问：“你讲的是什么呀？”他笑着说：“原来你不知道，
这里有辰州符。”我说：“辰州符，我听说过，可跟走路的死人有什么关系？”他坐下
在溪边一块石头上，拉我也坐下，他就讲了辰州符的惊人事迹。
“湘西这一带，从前非但没有通汽车的公路，连官塘大路也没有。到处都是高山深
谷，丛林密箐，走路都很困难，车马更不易通过。如果有人死在外乡，无法运棺材回故
乡安葬。因此，唯一的办法，便是请祝由科带死人走回家。祝由科画一道符，贴在死人
额上，念了咒，摇着一个摄魂铃，死人就会跟着他走。带死人回家，必须在深更半夜，
一个祝由科后面跟着一个或几个死人。走到天色将明，就得投奔当地祝由科的家。死人
走进门，就靠在门背后。不能让他躺倒，一躺倒就破了法术，第二夜就不能走了。死人
在路上走，不能给生人看见，一看见他就倒下，也不会走了。所以祝由科一边走一边摇
铃，叫人让开躲避。因此我劝你不要走得再远，怕会碰上。”
这是我生平听到过的最古怪的事。我问四川客商：“你看见过没有？”他说：“我
怎么会看见？”我又问：“到底是不是真有这种事？”他说：“你去问问别人，这里大
家都说是有的。”
我到昆明，在云南大学认识了物理系教授田渠，他是沈从文的同乡，凤凰人。我马
上就把在沅陵听到的事问他，他回说：辰州符能教死人走路，他也听到过，不过没有见
过。我说：“你是科学家，信不信有这等事？”他说：“按科学的理论来说，这种事是
不可能有的。但是，天下还有许多事，不是科学能解释的。”后来，沈从文也到了昆明。
我也在闲谈之际问起这件事。他说：他相信是有的，也许过去确实有过。因为湘西人都
不会否定。最后，我碰到历史学家向达，他是湘西白族人。我又问起这件事。他说：他
也知道。古书上记载的巫术，尽管现代人已不信其为真有其事，但也不能绝对否定。难
道古代的学者都是说谎的人吗？
这是我五十年前知道的怪事，写下来，说不定还可以给民俗学者参考。