二、庄子哲学的基本课题（4）（2/2）

么？自己的期望？自己的忧虑？自己的痛苦？这一切，对于儒家而言，也许根本就不是问题，也许这些问题根本没有进入儒家的视野。

    以庄子为代表的道家，它所强调的不是这些，不是一个人的责任，不是一个人的社会义务，不是一个人的历史使命，而是一个人作为一个个体，他的精神生活，他的精神家园，以及他的精神灵魂如何安顿的问题。

    我是谁？我当然是我父亲的儿子，是我儿子的父亲，我当然是一个老师，我也可以是一个学生，但是，离开了这一切之外，我还是一个人。作为一个个体的人，我应该怎么样？我首先应当是一个人，其次才是一个父亲，其次才是一个儿子，才是一个老师。如果一个人连人都不是，那么这一切都无从谈起。

    那么，作为一个个体的人，一个人应当怎么活着，抱有一种什么样的信念而活着，庄子第一次给我们提出了这个问题。

    这个问题很重要，庄子对于这个问题的回答，构成了庄子哲学的根本，形成了庄子哲学的基本倾向。

    通过对这个问题的回答，表现出庄子对于整个人生、整个社会的理解、体察与把握。庄子哲学的特色，也应当从这个角度来把握。如果不能从这个角度把握庄子，那么其他一切问题，都将无从理解、无从把握。

    庄子思想的意义，庄子思想中最为重要的方面，就在于他把一个人不是简单地只是看成社会群体中的一员，而是把他看成独立的个体，他真正关心的是个体人的生存状态，是个体人的生活方式，是个体人安身立命的寓所。

    在这样一个动乱的时代，在这样一个虽有救世之志，但任何救世之方都无由得施的时代，生灵遭受涂炭，精神飘零而无所安顿，人的生命价值究竟安在？人的精神家园究竟安在？这样一个问题，就成为庄子哲学的基本问题。