佛法修行 （4）（2/2）
《妙语微言》作者：太桥旦增堪布 2017-04-13 13:58
，别无他法；舍利子，真正了义法义，只能通过信心来证悟。”
· 对上师三宝无伪的信心，是启迪智慧宝藏的先决条件，是证得心之本性的根本因素，佛陀在经中云：“胜义谛宜依信心而证悟。”弥勒菩萨在《宝性论》中说：“自生诸胜义，唯信即可证。”《华严经》云：“信为道源功德母，增长一切诸善法。”龙树菩萨在《大智度论》中说：“佛法大海，信为能入，智为能度。”
· 信心就像太阳，上师三宝的功德犹如雪山，上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说：“像雪山一样的上师四身上/如果虔诚心的阳光不照的话/加持的水就不会流出来/所以，请用专注的心去修持此虔诚。”
· 无论世界如何改变，不管时代如何变迁，我们对三宝的坚定信心决不动摇；无论我们身处顺境，还是正在遭遇逆境，我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信，是起初由心的深处生起，中间与佛教真理相伴，最终与究竟实相合一的。
· 当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识和理论，而真正缺乏的是对三宝的无伪信心和对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
· 降伏烦恼应从少欲知足做起，过度的**会导向贪婪——一种极度扩张的**，根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪，需要从内在的满足开始。若能做到少欲与知足有什么好处呢？保持少欲知足的人不但没有痛苦，无有疲劳，还会获得身心自在。正如《涅槃经》中说：“少欲者，不求不取；知足者，得少不悔恨。”
· 对上师三宝无伪的信心，是启迪智慧宝藏的先决条件，是证得心之本性的根本因素，佛陀在经中云：“胜义谛宜依信心而证悟。”弥勒菩萨在《宝性论》中说：“自生诸胜义，唯信即可证。”《华严经》云：“信为道源功德母，增长一切诸善法。”龙树菩萨在《大智度论》中说：“佛法大海，信为能入，智为能度。”
· 信心就像太阳，上师三宝的功德犹如雪山，上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说：“像雪山一样的上师四身上/如果虔诚心的阳光不照的话/加持的水就不会流出来/所以，请用专注的心去修持此虔诚。”
· 无论世界如何改变，不管时代如何变迁，我们对三宝的坚定信心决不动摇；无论我们身处顺境，还是正在遭遇逆境，我们对因果的深信也决不会受到影响。因为对上师三宝的虔诚和对因果轮回的深信，是起初由心的深处生起，中间与佛教真理相伴，最终与究竟实相合一的。
· 当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识和理论，而真正缺乏的是对三宝的无伪信心和对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
· 降伏烦恼应从少欲知足做起，过度的**会导向贪婪——一种极度扩张的**，根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪，需要从内在的满足开始。若能做到少欲与知足有什么好处呢？保持少欲知足的人不但没有痛苦，无有疲劳，还会获得身心自在。正如《涅槃经》中说：“少欲者，不求不取；知足者，得少不悔恨。”