第二十节 极数知来（4）（2/2）

 《损》《益》反对。《损》六五即《益》六二：“或益之十朋之龟。”

    《夬》《姤》反对。《夬》九四、《姤》九三皆曰：“臀无肤，其行次且。”

    《既济》《未济》反对。《既济》九三：“高宗伐鬼方。”《未济》九四：“震用伐鬼方。”

    卦序反映出的这些特点，虽然在六十四卦中还不十分普遍，但也多多少少透露出了《周易》编纂者的思想及用心。

    除卦序外，《周易》六十四卦的名称与卦爻辞之间的关系也颇值得注意。据台湾著名学者黄沛荣教授的统计，六十四卦中，全卦六爻皆嵌有卦名者十四卦：《比》、《履》、《临》、《观》、《贲》、《复》、《明夷》、《蹇》、《困》、《井》、《鼎》、《震》、《艮》、《渐》。全卦有五爻系以卦名者十二卦：《蒙》、《需》、《师》、《谦》、《剥》、《颐》、《咸》、《遁》、《损》、《旅》、《兑》、《涣》。全卦有四爻系以卦名者有十三卦：《同人》、《豫》、《噬嗑》、《无妄》、《坎》、《恒》、《晋》、《家人》、《升》、《归妹》、《丰》、《节》、《小过》。全卦有三爻系以卦名者有六卦：《讼》、《否》、《大壮》、《益》、《萃》、《巽》。有二爻系以卦名者有六卦：《屯》、《随》、《离》、《睽》、《解》、《夬》。有一爻系以卦名者有六卦：《乾》、《大有》、《大过》、《姤》、《中孚》、《未济》。六爻皆不见卦名者，仅《坤》、《小畜》、《泰》、《大畜》、《既济》五卦。黄先生认为：“总括言之，全卦四爻以上系有卦名者四十一卦杨按：包括《蠱》、《革》二卦。，三爻以上者多达四十七卦，总计六十四卦之中，有卦名者共二百四十一爻，此显为卦爻辞编纂者刻意之安排，绝非偶然之现象也。”黄沛荣：《易学乾坤》，132页。这的确不能被看做是一种偶然现象，它或许透露出了《易》卦命名的部分根据。

    每卦诸爻的取象也很值得关注。通观《周易》六十四卦，每卦六爻，其取象的特点十分鲜明，即自下而上依次取象。如《渐》卦：

    初六：鸿渐于干（干，水旁）。

    六二：鸿渐于磐（磐即般，水涯堆）。

    九三：鸿渐于陆（高平曰陆）。

    六四：鸿渐于木（木谓陆上之树）。

    九五：鸿渐于陵（陵，大阜也，即土山）。

    上九：鸿渐于陆（陆乃阿字之误，阿，大陵也）。

    其中的“干”、“磐”、“陆”、“木”、“陵”、“陆”，表现出自下而上的特征。又如《咸》卦：

    初六：咸其拇（足大趾）。

    六二：咸其腓（足肚也）。

    九三：咸其股（胫本曰股，即小腿）。