第六节 谦卑礼敬（5）

    第六节 谦卑礼敬（5）

    以上三个方面：“柔履刚”、“说而应乎乾”、“刚中正”，说明《周易》之所谓“礼”，仍是以中道为前提。这正如孔子所说：“礼乎礼，夫礼所以制中也。”（《礼记?仲尼燕居》）。又如荀子所说：“先王之道，仁之隆也。比中而行之。曷为中？曰：礼义是也。”（《荀子?儒效》）而“中”即“和”，所以，孔子又说：“礼之用，和为贵。”（《论语?学而》）《系辞传》也说：“履，和而至”，“履以和行”。“礼”而“和”，则能于“交接会通”之间无不嘉美。所以，《乾?文言传》说：“嘉会足以合礼。”

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    《周易》“谦卑礼敬”的思想，在《履》卦六爻中表现得尤其突出：

    初九，素履往，无咎。

    九二，履道坦坦，幽人贞吉。

    六三，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶，武人为于大君。

    九四，履虎尾，愬愬终吉。

    九五，夬履，贞厉。

    上九，视履考祥，其旋元吉。

    “素履往”，即《中庸》所谓“君子素其位而行”。爻辞的意思是，朴实无华，安分守礼，则无咎害。这是提示人们，处《履》之初爻，应当安分守己，循礼而行，不作非分之想。“幽人”，“幽静安恬，与世无争之人”金景芳等：《周易全解》，102页。。爻辞的意思是，行走在平坦的大道上，安恬幽静、谨严循礼的人可获吉祥。这是提示人们，前途越是平坦，越要谨慎自守，不为物乱。只有这样，才不致因路途平坦而丧失忧患之心。所以《象传》说：“‘幽人贞吉’，中不自乱也。”“武人”，有勇无谋之人。爻辞的意思是，眼盲强看，脚跛强行，行走在老虎的后面，被猛虎咬伤，有凶险。勇猛过人而智力不足的人为大人君主效力可以发挥自己的长处。这是提示人们应当扬长避短，如果像爻辞中说的那样，硬要发挥自己的短处，虽然精神可嘉，但结果必是凶险。“愬愬”，恐惧谨慎。爻辞的意思是，走在老虎的后面，但若小心谨慎，也终能获得吉祥。 “夬”，刚断果决。爻辞的意思是，过于刚断果决，则有危险。在该卦中，九五以阳居阳，“刚中正”，应该说是“吉无不利”的，但由于“履者礼也”，而“礼之用，和为贵”，所以刚断果决，若不济之以柔，则难免自决自专，刚愎自用。这是提示人们，无论是在什么情况下，无论是在什么位置上，都应当以礼待人，有包容精神，切不可自以为是，那样终将不会长久。“考祥”，考察祸福得失。“旋”，周旋完备。爻辞的意思是，回顾小心行走的过程，考察祸福得失的征祥，始终依礼而行，周旋完备，可以算是大吉参见金景芳等：《周易全解》，102页。。他提示人们，循礼而行，必须善始善终，只有这样，才可以说是做到了“非礼弗履”，也才能获得最后的胜利。

    以上六爻可以看出，凡是用谦卑的态度依礼而行的，都会有好的结果。反之，则必然有所危厉。前者最鲜明的例子莫过于九四。在《履》卦中，九四“逼近至尊（九五），以阳承阳，处多惧之


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